传奇大法官梅汝璈

<正>梅汝璈(1904—1973年),江西省南昌县人,清华大学留美预备班毕业后,于美国先后获经济学硕士、法学博士学位。1929年回国,长期从事英美法学的教研工作。1946年,受国民政府任命,作为中国法官全程参与远东国际军事法庭对日本战犯的审判,在国际舞台上运用法律武器捍卫了国人的尊严。梅汝璈有一句话流传甚广:"我不是复仇主义者,我无意于把日本军国主义欠下我们的血债写在日本人民的账上。但是我相信,忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。"     

日本为侵略战争翻案意欲何为

近几年来,日本右翼势力在日本国内掀起一股歪曲历史、美化侵略的狂潮,公然否定“东京审判”,为法西斯侵略战争翻案。日本此举的目的在于重树“皇国史观”,妄图培养青少年成为军国主义传统的接班人。     

他们为什么状告日本政府——口述骇人的遭遇 亲历艰辛的岁月 见证屈辱的历史

今年是抗日战争胜利60周年,在过去的一甲子年中,中华民族从未忘记那场惨绝人寰的灾难。“南京大屠杀”、“三光政策”、慰安妇、细菌试验、强掳虐待劳工等等,让四万万中国人生活在水深火热之中,为了抗击日本侵略者,中华民族付出了惨烈的代价。60年过去了,日本政府不仅从未对当年给中国人民造成的灾难做出过正式道歉和经济赔偿,日本的右翼反动势力还以种种诡辩歪曲真相,抹杀历史事实。本刊发表的这篇文章,是记者通过亲身采访集纳而成,目的是告诉人们历史不能忘记。现在,这些受到当年非人待遇的劳工选择了诉讼,就是要通过法律审判还历史真相,迫使日本政府向中国的受害者道歉并做出经济赔偿。中国律师做为他们的委托人,与具有正义感的日本律师已共同努力了多年,尽管困难重重,但他们为了正义与永久的和平,将努力前行。     

靖国神社——中日关系的一个瓶颈

靖国神社问题已经成为中日关系中的一个非常敏感的政治问题.靖国神社问题的实质,就是日本政府如何认识和对待过去的侵略历史.这既关系到曾经遭受日本军国主义侵略之害的亚洲各国人民的感情的问题,同时也关系到日本这个国家的今后走向.日本政界要员连续参拜靖国神社既有其深刻的历史根源,也与日本九十年代以来的国内政治、经济状况密切相关,同时参拜之举也是政客为迎合国内政治气候的一种政治手腕.进入新世纪,中日两国只有在正视历史的基础上,把历史问题与双方关系的发展联系起来看,坚持"以史为鉴,面向未来"的原则,才能够保证中日关系健康的发展.     

浅谈战后美国对日本教育改革的影响

1945年8月,日本天皇在布接受《波茨坦公告》,标志着第二次世界大战结束及日本国内军国主义统治的终结。作为战胜国的美国借机以联合国的名义进驻日本并控制了日本政府,在战后日本社会制度改革中发挥了举足轻重的作用。本文拟就战后美国对日本教育改革的影响进行分析,以期得到专家的指教。一、战前及战争期问日本教育概况日本是近代迅速崛起的发达的资本主义国家,也是亚洲第一个走上资本主义道路的国家。封建社会时期日本在吸收借鉴中国教育的同时注重培养“大和魄”,也被称为“和魄汉才”教育。19世纪的明治维新是日本历史的一个重要…     

日人反战运动记略

日本军国主义统治者从九一八事变就开始了对华的侵略，它不仅受到了被侵略国人民的浴血抵抗，也遭到了本国民众的反对。当时在华日人先后建立了许多反战组织。这些曾令日本军部十分伤脑筋的日人反战团体，在幅员辽阔的中国大地上曾一度分为两大阵线。     

海外统促会活动简讯

北美洲2005年9月18日,华盛顿中国和平统一促进会举办题为“莫忘国耻、警钟长鸣”的座谈会,与会者回顾了日本发动的侵略战争给中华民族带来的深重灾难,抨击了日本右翼势力歪曲历史、拒不道歉的做法,呼吁警惕日本军国主义死灰复燃。与会者还高度评价中共中央总书记胡锦涛日前在抗战胜利60周年大会上肯定国共合作抗战的历史,认为当前只要两岸主张“一个中国”的政党能够合作,全中国人民能够团结,中国的和平统一就一定能早日实现。南美洲2005年9月11日,巴西中国和平统一促进会与中国驻里约总领馆在里约热内卢举行抗日战争胜利60周年座谈会,会议…     

简析侵华日军凶残野蛮的人文背景

日军在侵华期间之所以如此凶残地虐杀中国军民,其深层的人文原因是等级制观念、民族鄙外心里和武士道精神的恶性膨胀。二战以后,日本的军国主义统治虽然被迫结束,但其国民性中这些人文弱点没有得到彻底根治,产生军国主义的浓厚土壤还未完全铲除。为了中日人民的世代友好,必须时刻警惕日本军国主义的复活。     

战争中的符号暴力——以二战时期日本军人切腹自杀为例

纵观整个日本战争史,军人自杀作为一种极端个人行为,背后常常具有深刻的社会因素与时代因素。其重点不在于自杀行为本身的意义与作用,而在于身处特定环境里的军人自杀行为的选择及运用方式的取舍背后所蕴涵的社会动因——符号暴力。借用布迪厄“符号暴力”及其相关概念,重点探讨日本极端军国主义分子利用日本的传统国民性宣扬并阐释战争的正当性的过程,通过教育机制,尤其是学校教育,鼓动日本民众积极参战并誓死效忠,甚至不惜以切腹自杀的方式表示尽忠的决心。其特色在于选取特定的民族——日本,特定的自杀方式——切腹为研究主体,着重阐述日本教育的“符号暴力”——软暴力的形成以及这种暴力在日本战争年代的特殊作用。切腹自杀只作为本文的一个引例,例证这种暴力的意义与作用。     

日本军国主义大陆政策由来及其遗毒

第二次世界大战结束至今已经69年,然而日本国内军国主义不仅没有断绝,而且大有复活之势。千百年来,日本军国主义者所主张的大陆政策（包括所谓的海洋政策）,即以征服、遏制中国为核心的亚洲扩张政策,成为日本军国主义大陆政策的核心,也是亚洲各国人民,特别是中国人民的噩梦。日本早在4世纪就开始对朝鲜半岛等亚洲大陆垂涎三尺。369年,出兵征讨朝鲜半岛的新罗,平定洛东江沿岸7国,并使百济成为朝贡国。391年,确立对百济、加罗、新罗等朝鲜半岛南部国家的宗主权。