在这只空碗里品尝美味——作家姚育明新作《手托一只空碗》赏析

上海作家姚育明历时五年著就的新作《手托一只空碗》近由上海三联书店出版,全书共十五万字,书中插图皆为作者自己所绘。作家王蒙、陈忠实、冯骥才、史铁生、杨显惠、吴亮以及艺术家陈心懋皆对该书作出好评。     

传统节日的文化血脉何以避免表层化

知名作家、中国民间文艺家协会主席冯骥才日前在第三届中国清明（寒食）文化论坛上说,“清明不只是扫墓祭拜,这一天里还有插柳、蹴鞠、放风筝的风俗。当这些民俗消失殆尽时,清明节的内涵也将随之消亡。”     

且兰古国 旧州新韵

对黄平绝伦的美景,明代理学家王阳明曾有过天下之山,聚于云贵,云贵之秀,萃于斯岩的赞词。2005年著名作家冯骥才慕名到黄平考察,春游夏漂,秋赏冬泡的时令,石刻壁画、亭台楼阁的胜景,在他脑际久驻不去,已回筑城就寝的他,披衣下床,挥笔写就了黄平美无涯的赞誉。说且兰,议黄平,最亮看点是旧州。旧州素有金盆(万亩良田大坝)、银碗(集旅游、发电、灌溉为一体的阳湖)、玉带(阳河源头一带)、明珠(明清建筑特色古镇)     

哪个城市觉悟早,个性就会越鲜明 专家学者对昆明发展建言献策

冯骥才:别拿历史做文章"省委书记能站在一个历史文化的高度来认识城市的问题,对于一座城市的长期发展,是非常有价值和意义的事情。"全国政协常委、天津大学文学艺术研究院院长、博士生导师冯骥才认为,很多历史经典、历史重要遗存的消失,使一个城市失去了个性,世界上很多先发展起来的现代化国家,在工业革命和城市化的过程中,也经过了类似的无情的破坏。"这种破坏不是人为有意识的破坏,而是人们没有一个认识高度,没有历史的眼光。历史的眼光不是站在现在看过去,而是站在现在看明天,从明天看,我们哪些东西不能没有。"冯骥才认为,知识界的人总是很关注文化,并会对文化更敏感,"整个社     

一个儿童住在成人的身体里

代言人：马三立提名：冯骥才、郭德纲、霍元甲、马三立、泥人张代言物：滨海新区提名：滨海新区、狗不理、五大道、夏利、相声     

人生隽语

<正>冯骥才(中国文联副主席):我曾经为了抢救民间文化数次卖字卖画,记得在2004年第一次为抢救民间文化举办公益画展时,就有人问过我,依靠你一个人的力量,去做这样一项庞大的文化工程,不就好比是精卫填海吗?我当时就说,我欣赏的就是精卫精神,精卫是我的偶像。但说实在的,当这些画从自己的画室取下来的时候,的确有"家徒四壁"的感觉。但很多时候容不得我考虑,就要以救火般的速度和救死般的精神从工人的锤子之下抢救文物。     

《一百个人的十年》的十年官——冯骥才因“主观过错”败诉

这是一起特殊的摄影著作权纠纷的案例，前后10年间，同一位摄影家以同样的案由两次状告同一作家的同一本书。10年前李振盛状告冯骥才的著作权官司就被称为“中国摄影侵权第一案”。     

冯骥才：民间文化守望者

20多年前,著名作家、画家冯骥才,用文笔和画笔记录着天津最原汁原味、最活灵活现的市井民俗、生活百态。而近些年来,冯骥才正为构成中华文化半壁江山的民间文化,不但未能得到系统的整理和保护,反而在现代化进程中面临着消亡的危险而奔走呼号。作为非物质文化遗产国家名录专家委员会主任,冯骥才忧心忡忡,他说:“现在的抢救速度远远赶不上消失的速度。如果文化消失了,民族也就没了。”于是,他不遗余力地投入到保护文化遗产与抢救民间艺术的事业之中。     

请不要用“旧村改造”这个词

近日,一个可怕的词儿冒出头来,叫做“旧村改造”。     

乡村·乡愁

<正>像婴儿与生俱来的胎记一样,乡愁已融入每个乡村人的身躯,成为血肉和灵魂的烙印。无论何时何处,心头总是萦绕着怡情乡景,载德乡土,无疆乡邻,不改乡音,亘久乡情。最忆乡村一泓碧玉如洗的青山绿翠泉水叮咚,一缕"木门木窗吊脚楼、篱笆女人狗"的致远宁静,一曲《龙船调》唱不尽连绵不断的田园躬耕。闻一口阿爸的叶子烟,穿一双阿妈的千层底,心里装下无边大爱。无论天涯海角,"片云凝不散,遥挂望乡愁"。