满足最大多数人的利益要求

“满足最大多数人的利益要求”是江泽民“七一”讲话的一个重要思想。本文从什么是最大多数人的利益要求、为什么要满足最大多数人的利益要求以及如何践行这一要求的角度,浅述重读“讲话”的体会。     

小说化的戏剧——试论老舍小说风格对戏剧创作的影响

老舍在中国新文学史上身兼小说家与戏剧家的双重身份。他的小说创作的某些特征明显地渗透在他的戏剧创作之中,从而以他独特的创作思维和美学追求,创造出了独具老舍风格的戏剧文体,给读者和观众以全新的审美感受。     

法理图志（Images of Jurisprudence）之一——罗尔斯的“无知之幕”

罗尔斯认为．当所有的人都在这样一重“无知之幕”（veil of ignorance）背后作决策时，他们所一致公认的社会契约，就是正义的。这样一种人人都无知，因而人人都无偏私的状态，罗尔斯管它叫“原初境况”（original position）。其实，对“原初境况”这一相当抽象的概念或理论，可以借助于佛教的理念进行中国语境化的理解——这不就是那些尚未投胎转世的灵魂所处的状况吗？     

司法解释“立法化”现象探微

由于立法技术、历史传统、价值观念、法官思维能力以及司法体制等方面因素的综合影响 ,近年来的司法解释日益呈现出“泛立法化”的趋势并成为司法解释的基本模式。解释程序的主动性、解释内容的创制性与解释方式的专断性等是司法解释立法化的主要特征。司法解释的“立法化”虽然能够在一定程度上弥补现行法律之不足 ,但却无法证成其正当性与合理性 ,并且没有实现其完善法制、维护法制统一、指导法律实施以及增进社会正义的预期目标。     

构建和谐社会须重视人的精神利益

社会主义和谐社会是物质文明与精神文明协调发展的社会,也是利益矛盾能够得到有效化解的社会,因此,它必须重视人的精神利益。在构建和谐社会的过程中,精神利益对协调利益关系、加强道德建设、改善人际关系、增强人的活力、提高生活质量、促进人与自然和谐相处等方面起着重要作用,构建和谐社会不能忽视人的精神利益。     

共产党员应一切以人民利益为重

谁能代表人民的利益,谁就能赢得民心.中国共产党作为执政党,必须高度关注人心向背的问题.     

论当代中国民主政治建设的新思路——学习《江泽民文选》关于中国特色民主政治建设的若干重要论述

走有中国特色的民主政治发展之路,最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国这三个方面有机统一起来。在新的历史条件下,要使中国特色社会主义政治建设保持正确的发展方向,必须将始终代表中国最广大人民的根本利益作为根本原则,必须具体地而不是抽象地坚持这一根本原则。人民群众当家作主是社会主义制度建立以前从没有过的事情,这就决定了我国政治文明建设的原创性,其中最为核心的一条,就是如何把立党为公、执政为民制度化。     

市建委探索建立解决工程拖欠款和农民工工资的新机制

信访工作是党和政府与人民群众联系的桥梁和纽带，是党的群众工作的直接体现。面对集体企业的改组改造和转制，土地的开发和利用以及分配机制的转变带来了社会和阶层利益格局的变化冲突，再加上基层群众思想政治工作的相对弱化，需要信访部门加强化解各类矛盾的思想政治工作并作进一步的探索和深化。为此，我们充分依托办党支部联系群众工作的各类新做法，开拓工作思路，创新工作方法。     

一切从群众的根本利益出发 全心全意为基层和官兵服务

始终代表最广大人民群众的根本利益，一切从人民的利益出发，全心全意为人民服务，既是我们党的唯一宗旨，也是我们部队一切工作的最高标准。江泽民同志曾多次指出：“党的一切工作，必须以最广大人民的根本利益为最高标准。因而，坚持党的各项工作与实现人民利益的一致性，就要求我们在实际工作中，必须始终坚持一切为了群众、一切依靠群众的根本观点，     

略论毛泽东关于共产党要对人民负责的思想

回顾和研究毛泽东关于共产党要对人民负责的思想具有重要的历史意义和现实意义.毛泽东关于共产党要对人民负责的思想,核心是为人民谋利益.为此,党要明确自己的责任,党要敢于向人民负责,党要为人民的利益坚持真理和修正错误,党要肩负起历史责任,既要依靠群众,又要教育和引导群众前进.