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151.
李铁华 《前沿》2010,(10):54-56
与"气"结合,阴阳、五行由自然现象和物质元素被提升为具有抽象意义的哲学范畴。气化阴阳五行不仅是存在论、生成论意义上的实体范畴,而且是价值观和信仰观中沟通天人的重要媒介。气化阴阳五行体现出中国哲学范畴的综合性特征:经验性与超验性、物质性与精神性、实体性与变异性的内在统一。这与现代生态整体观有着近似的一面。  相似文献   
152.
《小康》2010,(7)
火红五月,由求是《小康》杂志社、上海不知慢运动研究中心、中广协生活委等单位联合举办的首届中国慢运动传媒论坛在北京人民大会堂成功举办。  相似文献   
153.
大约30年前,想买一辆自行车,都还得掂量好久,它必须花去差不多半年的薪水;10年前,像我这样的普通人根本不敢想象拥有汽车。如今,还有几户人家要为柴米油盐操心?那我们该怎样过好富裕生活?最科学最健康的方式,就是用穷人的方式。  相似文献   
154.
一五四时期,面临严重民族危机的中国大地兴起了一场青年知识分子到法国勤工俭学的热潮。一大批有志青年怀着满腔热血,到欧洲寻求救国救民的真理。先后有数以  相似文献   
155.
20世纪20年代,周恩来与邓小平原本素不相识,但历史的机遇和共同的人生追求,让他们走到一起,并逐步成为志同道合的好朋友和亲密战友。他们在法国勤工俭学期间,有件事很值得一提,就是两人组织留学生开办“中华豆腐店”。  相似文献   
156.
卢利亚 《求索》2011,(12):186-187
本文就农村留守生问题,提出了亲情关怀教育思路。分析了亲情关怀在留守生教育中的特殊作用,论述了亲情关怀在留守生教育中的要求,即教育者、教育过程、教育方法、教育评价机制等。  相似文献   
157.
诚信是中华民族的传统美德,诚信是社会的热门话题、世界观的主题、生活的大题、人生答卷的难题,考验自我的硬题.诚生信,在于诚信是一种美德.诚生信,在于诚信是一种力量.诚为信,在于诚信是一种责任.每个党员干部都有责任以诚信为本,以诚信为荣,将做人的原则内化为做事的准则,以自己的实际行动,不负人民的殷殷期待.  相似文献   
158.
徐治彬 《世纪桥》2012,(11):58-60
本文通过对浙江省杭州市五所高职院校学生信仰宗教及理想信念状况的调查,分析了高职生信仰宗教对理想信念教育产生的严峻挑战,提出了高职院校在高职生信仰宗教趋于升温的新形势下搞好理想信念教育的对策建议。  相似文献   
159.
目瑙纵歌是一个以目瑙示栋为圆心的超循环结构。它以多重复杂的目瑙纵歌圈为生态结构,有了超循环的层次感;在目瑙纵歌的圈走周流中,实现了超循环的周期性;在目瑙纵歌的圈进变化中,走向了动态平衡;在目瑙纵歌整齐划一的音律中,促进了生态结构立体旋升,最终形成了复杂的非线性有序、动态状中和之美。  相似文献   
160.
吕红兵 《中国律师》2014,(12):15-16
党的十八届四中全会引国人乃至世人关注。本次会议主题不仅仅是"依法治国"四个字,而是"全国推进依法治国"的全新概念。早在1997年党的十五大便确立了"依法治国"的基本方略,十六大将"依法治国基本方略得到全面落实"列入全面建设小康社会的重要目标,十七大则提出加快建设"社会主义法治国家",直到十八大提出"全面推进依法治国"、"法治是治国理政的基本方式"。  相似文献   
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