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91.
三
里昂中法大学的创立,即是李石曾、蔡元培等中华民族“放眼看世界”的先驱,以学习世界先进文化、寻求强国富民道路为初衷。因此,它从未置身于中国发生的变化之外。它的建立和发展始终与勤工俭学运动、与中国革命的历程相交织,在中国革命史上占据着特殊的地位。 相似文献
92.
正党的十八大报告指出:"要坚持中国特色反腐倡廉道路,坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防方针,全面推进惩治和预防腐败体系建设,做到干部清正、政府清廉、政治清明。加强反腐倡廉教育和廉政文化建设。"这是中央明确提出的"三清"准则。"三清"与否,直关反腐倡廉是否真正取得成效,直关政治文明能否顺利推进,直关中国特色社会主义事业发展大局。一、对"三清"准则的内涵"干部清廉"是国家执政体系针对掌握公权力的国家干部个人,提出的必须坚守的最基本的"做人"和"履职"底限要求;而向焦 相似文献
93.
在新时期的大环境下,高职生思想政治教育和党建工作面临着极大的挑战。文章主要阐述了高职生党建进公寓的重要意义,面临的挑战、解决途径和方法等。 相似文献
94.
<正>问:编辑同志,我们是县小教一级退休教师,我们有的50年代初就步上三尺讲坛。几十年来,我们教书育人,为祖国和人民交了一份圆满的答卷。我们这些教师参加工作早,工龄长,退休早,待遇低,现物价飞涨,收入又低,影响了我们的生活。这次县里调整退休人员生活补贴,我们退休教师又不能增加,我们百思不解。请问:我们退休人员未调整增加生活补贴符合政策规定吗?读者:赵先生等答:读者您好!关于部分退休人员未调整生活补贴的问题,按照中央规定,退休人员补贴标准占同职级在职人员津 相似文献
95.
张述伟 《中共济南市委党校学报》2014,(4):69-71
在易学家看来,世界由阴阳二气构成,阴阳之间对立统一,相生又相克,相反又相成。此外人类演化也是由阴阳二气运动变化引起的结果,阴阳之气充溢着天地之间,天地之气即阴阳之气,所以天地之道即为阴阳之道。乾卦象征天,坤卦象征地,乾坤之卦即天地之卦。天道刚健,地道厚重,二者是一切生命的起源,也是整个宇宙万物发展的原动力。人们要有积极进取、自强不息的精神和遵循万物发展规律,也就是要拥有乾卦健生的品质。还要拥有厚德载物的谦虚,即也要拥有厚生的品质。故而,君子效法天地应因时而动,既要掌握天地运行规律,又要积极进取、自强不息、刚柔并济、顺时而为以达到天人合一的境界。 相似文献
96.
97.
她是一名特困生,当年是揣着乡亲们5元、10元凑成的500元钱进的大学:她靠着学校的补助和勤工俭学维持着学业,一周只吃一次蔬菜,穿的大都是别人捐赠的衣物。她的假期.本可用来打工。她太需要钱了。但从大一开始的6个假期,她却无一例外地为家乡的孩子补课.分文不取(5月27日《中国青年报》)。这个叫盂玲娜的学生,用令常人感动的方式.履行着常人该履行的道德操守——知恩图报;用乡亲们交口称赞的行为.昭告世人:回报是需要弘扬的美德。 相似文献
98.
略论农民工群体“生男偏好”的转变 总被引:1,自引:0,他引:1
可以把农民工群体"生男偏好"转变的规律界定为:在经济变革因素与政治思想、文化教育等上层建筑改革因素的交互作用下,在个人行动与社会结构对立统一的总体框架中,现代生育文明与传统生育观念相互碰撞、冲突,进而在此消彼长的、重复显现的个体再社会化过程中实现前者对后者的超越与更替.然而,在半城市化生活场域的阻滞下,这种规律的作用范围和时间效应往往会受到较大限制和较强干扰,从而使农民工群体"生男偏好"的转变呈现渐进性、回归性、不确定性等显著特征.有关部门应进一步消除干扰农民工融入城市社会生活的体制性障碍,加大对流动人口计划生育服务与管理的投入力度,加强对农民工群体生育观念转变的实际调查和理论研究. 相似文献
99.
澜沧江与一同发源于青藏高原冰山雪峰中的怒江、金沙江并肩南行,飞流直下、一泻千里。这里集结着雄伟高大、南北走向的雪山群,其著名者有担当力卡山、高黎贡山、碧落雪山、怒山、云岭、哈巴雪山、玉龙雪山等七大山脉,它们由西向东排列,从北向南而下,一直延伸东南亚的缅甸、泰国、老挝、越南。这一列列高竣的大山脉之间是一条条深陷的峡谷,峡谷中奔腾流淌着的正是发源于青藏高原的汹涌澎湃的怒江(下游萨尔温江)、澜沧江(下游湄公河)、金沙江(下游长江)三大河流,它们在迪庆高原上形成世界著名的“三江并流”奇观。三条大江犹如三把利剑,将迪庆高原深深切割。在古代。它们是氐羌族群南下迁徙的自然通道。各民族生息繁衍的民族走廊。如今更成为来自世界各地的观光客、探险旅行家领略大自然奇观、追寻和实现他们梦想的热土。2003年7月2日。“三江并流”被联合国教科文组织正式列入“世界自然遗产”名录,这是云南献给世界的一份厚礼,是对世界的一项伟大的贡献。 相似文献
100.
(接上期)花鸟画在长期的历史发展中,适应中国人民的社会审美需要,形成以寓兴、写意为归依的传统。所谓写生就是"移生动质",就是"变态不穷"地传达花鸟的生命力与各不相同的特性。所谓寓兴,就是通过花鸟草木的描写,来寄寓作者的独特感触,以类似于 相似文献