邹一桂与《“山水观我”图册》

有清代,中央王朝为加强对边陲地区的统治,选派了不少外省籍官吏来贵州任职,他们之中不乏擅长丹青者,例如邹一桂、钱维城、洪亮吉、郎葆辰、孙竹雅、汪炳璈等,都以善画名世,而邹一桂对贵州绘画的发展更作出过重要贡献。     

政治发展的需要：宋代权力制约制度产生的背景及原因分析

宋王朝建国的特殊性，使宋太祖为了避免五代以来的教训进行了比较大的官制改革，尤其是制约机制的设计，更是相当完备，至今仍有借鉴意义。宋初的中央集权专制的官僚制度的建立是应那个时期的现实需要而产生的，有其特殊历史发展背景：是唐末五代政治混乱，政权割据严重的历史发展的需要；是皇权按序递嬗政治发展危机的需要；是政权机构重叠，政治颓废不堪的现实需要；也是磨勘考课失效，官吏碌而无为社会治理的需要。历史变局的推动促使北宋取代后周，政局趋于稳定、官僚政治初现，这也是历史发展的必然结果。     

黄庭坚把酒作诗赞“五粮”

宜宾市郊之北,天柱山横亘之际。山下,一巨石中开,形成天然峡谷,谷底有清泉缓缓流出,十分奇特。北宋年间,谪居于此的大诗人、大书法家黄庭坚不以迁谪介意,泊然处之,寄情于戎州(今宜宾)山水诗酒之中,讲学不倦,蜀士慕从之,于此凿石引水为池,曰"流杯池"。     

红崖子沟：人杰地灵的风水宝地

青海湟水谷地，自古为屯田之地，也是历代王朝和兵家必争之地。在湟水谷地中段，有个地方叫平安，古代设有驿站，名平安驿，现叫平安县。从平安县往北，走过横穿湟水河的大桥，迎面就是一条川，上世纪五十年代此川被分为两个乡，下川叫红崖子沟乡，上川现名为五十镇。红崖子沟南枕湟水，北依祁连，西与互助县哈拉直沟乡为邻，东与乐都区达拉乡接壤。     

两宋辞赋特质及其精神重塑

辞赋是中国古典文学的独有文体，它滥觞于先秦，发展繁荣于两汉，一直延续到清朝，历时二千多年。辞赋艺术自身的演进发展，又不仅契合于中国古代文学思潮，而且与辞赋所表现之文化气象，以及历史上“献赋”“考赋”制度关系甚密，并由此显示出辞赋在各个时代既相承又异趣的艺术风貌。本文从辞赋的源流与艺术智慧入手．着重研究了两宋辞赋特质及其文学精神的重塑．结果显示审美与致用这两大因素交织在一起共同左右了辞赋观念在两宋时期演进的大部分行程，而当其全部行程结束时，占据支配地位的则是美与表现力．     

阿房宫的“不灭史火”

据报载,国内某市拟投资380亿元打造"新阿房宫"。此事立即引起社会广泛质疑,并不禁让人油然想起二千多年前火烧阿房宫那把熊熊大火。火烧阿房宫作为一个标志性历史事件,历代以来倍受关注,其根本原因,是因为阿房宫成为"秦亡于奢"的象征。遥想当年,强秦以摧枯拉朽之势横扫六国之后,本该河晏海清、万民归心,却在此起彼伏的农民起义中迅速土崩瓦解,这既有秦王朝高压     

一声“同志”,多少故事

正"同志"称呼从何而来?它又在人们的社会生活和政治生活中扮演着什么样的角色?书稿中出现的"毛主席"字样,通通被圈去,改为"毛泽东同志"孙中山先生在1918年曾发表《告海内外同志书》和《致南洋同志书》。那些一心想推翻满清王朝的同盟会会员们也互称"同志"。孙中山在其著名的《总理遗嘱》中也呼吁:"革命尚未成功,同志仍须努力。"随后,毛泽东、罗学瓒等人在通信时,也开始引用"同志"     

王旦的气度

《两宋风云》在央视的百家讲坛热播,引起了人们对宋史的再度关注,主讲人有一句叫"南宋无相,北宋无将"的话,颇为客观中肯。的确,     

宋太祖长叹未迁都

经过数十年戎马苦战，宋太祖赵匡胤终于统一了中原以及整个南方，实现了自晚唐以来200多年间，中原王朝最接近于大一统的局面。     

向历史学『治庸』

“治庸”，不独为当下的“热词”。古代“庸官”亦不少见，所以历代王朝也都很重视“治庸”。尽管效果多数平平，但偶尔也有些人和事令人眼前一亮。要了解古代“治庸”，得先了解古代官员是怎么上下班的。古人上班时间比现在早。《诗经·齐风·鸡鸣》中，妻子催丈夫起床：“公鸡已经叫了，上朝的都已经到了；东方已经亮了，上朝的已经忙碌了。”