瓦西里耶夫对人类战争文学的引领与留存

俄罗斯民族对战争的记忆和伤痕有着特殊的情感．在苏联文学史上．卫国战争文学有过三波浪潮：第一波是描写战争中苏联的伟大；第二波是描写战争的残酷；第三波浪潮是全景式的卫国战争文学。鲍里斯·瓦西里耶夫的卫国战争文学介于第二和第三浪潮之间，在他的卫国战争文学小说里．我们看到了优美被残酷地撕碎。本文试图从三个方面来探讨瓦西里耶夫的卫国战争文学的人性美和创作价值，即瓦西里耶夫的个人特质、秉性、经验、阅历。创作题材的契合、思想与体验的契合、作品的艺术性，可读性的契合等以及他憎恨战争、反思战争、呼吁和平的高度的人文主义关怀等。     

名将包森让日本天皇胆寒

夏伯阳（亦译为恰巴耶夫），是前苏联卫国战争中的一位具有传奇色彩的红军将领，胜利总是和他的名字连在一起。中国的抗日战争时期，在冀东大地上，也出了一位夏伯阳式的八路军将领，他便是冀东军分区副司令员兼13团团长包森。     

“装傻”也是一种智慧

前苏联卫国战争期间，作为前苏联党和国家最高领导人的斯大林，已经相当的武断，他越来越听不进别人的意见了，就连总参谋长朱可夫元帅给他提的建议。都被他当面痛斥为“痴人说梦”、“胡说八道”，     

斯大林为何不愿亲自阅兵

1945年6月,莫斯科卫国战争胜利大阅兵前的一周,斯大林把朱可夫叫到别墅,问他会不会骑马,朱可夫回答会。斯大林告诉他,他得负责大阅兵那天的检阅,朱可夫大为吃惊,坚持让斯大林本人检阅,但斯大林说自己老了,他还向朱可夫推荐：“我建议你骑那匹自马,布琼尼元帅会指给你看的……”     

寻找列宁

初到俄罗斯,既没有感到新奇,也找不到一丁点幼年时对苏联的想象。上世纪50年代出生的人对苏联的印象大都由十月革命、卫国战争、中苏交恶、珍宝岛事件、苏联解体等构成。时至今日,还关心俄罗斯人怎么看已经解体的苏联。曾听说有人提出把列宁遗体从红场移走,还有种种＂去列宁化＂的言行……在俄逗留的短暂几天,我处处留意寻找列宁。在红场,刚刚整修完毕的列宁墓对外开放,     

苏联“军神”朱可夫晚景凄凉

功勋卓著的元帅格奥尔基·朱可夫被誉为苏联军神。有人说,要不是他的高超谋略和果断指挥,苏联卫国战争史或许要重写。可就是这么一位功高盖世的民族英雄,死后只在克里姆林宫的红墙上留下一个小格子。苦难生活成就杰出军人1896年,朱可夫出生于一个非常贫穷的小村庄,家中的房子小得几乎无法容纳一家四口同时居住。