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932.
933.
马克思“现实的个人”是相对于黑格尔、费尔巴哈等的抽象的个人而言的;“现实的个人”是具有多重规定的、生活与现实中的、从事感性活动的个人;“现实的个人”是历史发展的主体;“现实的个人”的主体性、创造性是在一定的条件下进行的,因而是限度的。 相似文献
934.
我国公民个人民族成份的确定和更改工作是伴随着新中国的成立和“平等、团结、互助、和谐”的社会主义民族关系的逐步建立而产生和形成的。由于历史原因,中华各民族在漫长的发展历程中,兴衰、分合、 相似文献
935.
云南不仅有全球闻名的民族文化多样性,还有非常厚重和丰富多彩的历史文化资源。长期以来,云南省倾力发掘、保护传承民族文化,在建设民族文化大省和民族文化强省方面,取得了举世瞩目的成就,也形成了民族文化与旅游互动发展的繁荣局面和繁荣特色。但是,云南在挖掘历史文化资源、使之在云南的文化旅游和生态旅游中充分发挥作用方面,还明显比较薄弱,除了古滇国青铜器、 相似文献
936.
建设学习型党组织,是我们党从时代、战略和全局的高度,深刻总结历史经验、科学分析新形势新任务基础上作出的重大部署,是着眼于推进党的建设新的伟大工程、推动中国特色社会主义伟大事业作出的重大举措。党中央高度重视学习型党组织建设工作,胡锦涛、李长春、 相似文献
937.
《左传》云:国家之败,由官邪也;官之失德,宠赂彰也。由于特殊的职业属性的原因,自古至今,官员的道德缺失问题,往往都是全社会关注的焦点。当前,少数官员弄权谋私、钱权交易、贪污腐化、私德失守等败德行为对社会造成极大的负面影响,成为当前道德领域里的突出问题。 相似文献
938.
刘明 《中共云南省委党校学报》2012,(3):168-171
建国以来,中国共产党的社会动员经历了不同过程。选择和采取任何一种动员模式,都与当时所处的政治背景、社会条件以及广大民众的自觉意识等因素密切关联。它们之间既存在着一定的历史承接和角色递进的演变趋势,同时,在某一个时期也会出现几种动员模式同时并存、各司其职的格局。尽管都存在一定的不足,但是,不同时期中国共产党的动员模式在整合民众、推动社会发展上都发挥了应有的历史功效。 相似文献
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价值虚无是虚无主义根源之处,价值虚无表现为精神家园的失落,幸福感的每况愈下和生活世界的平庸化等。中国当代虚无主义是对中国传统精神价值和当代西方精神价值的双重虚无。当代中国价值虚无现象不是在物质条件恶化的背景下出现的,而是物质的相对繁荣的境况下产生的。解决价值虚无的路径就是协调人的主观尺度和理性能力之间的关系,简单化的理解也就是协调好人的欲望和能力的关系,保持二者的平衡。 相似文献