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291.
周鑫 《法治与社会》2013,(11):57-58
面对信息高度发达的现代社会,广大受众在选择接受信息时是一种怎样的社会心理和个性心理?受众选择接受或者排斥的心理学依据是什么?本文试图从受众社会心理和个性心理两个维度来探讨受众心理需求对新闻传播的“靶向定位”,从而在新闻传播上构建一个需求——满足路径.藉此路径对新闻选择的原则、标准进行必要的理论探索.  相似文献   
292.
受众对近几年来一些短小精悍、艺术性较强的公益广告的欢迎和热议中可知,健康、正确的公益广告所承载的社会理想、社会文明与真善美,具有"润物细无声"的效果和力量,并逐渐融入我们的社会文化当中,成为社会文化与风尚的重要组成部分。  相似文献   
293.
政策执行,从信息传播的角度来看,首先是一种特定的信息传播活动。在当代民主背景和宪政框架下,它是政策执行者与政策受众之间就政策目标和政策执行手段做出的信息互动和相互调适。在此过程中,层次有别、归属有别、利益有别的政策受众借助两类博弈和两大路径,行使自身的民主权利,争取并维护自身的利益。以社会主义和谐社会战略思想为指导,尊重政策受众的主体性,利用主体性和引导主体性,是推动公共政策执行科学化、民主化、法治化的有效途径。  相似文献   
294.
章立 《共产党人》2012,(12):47-48
正当代媒体作为引导社会舆论、整合社会资源、化解社会风险、推动社会健康发展、巩固改革开放胜利成果的一支重要力量,理应发挥越来越重要的作用。但不容忽视的是,现实中个别媒体受市场经济的影响,有意无意放弃了自己应该承担的社会责任,导致公信力丧失。一些媒体不但失去了预警化解社会风险的功能,甚至成为社  相似文献   
295.
注意力是马克思主义传播中媒体与受众连接的桥梁,增强互联网上马克思主义传播效果,必须抓住受众注意力这个关键,在新媒体中要发挥国家传播体系的强大功能,整合全球马克思主义传播的内容资源和技术资源,做大做强新媒体;要尊重媒体规律,满足受众需求,提升新媒体环境中的新闻效应,关注百姓生活,关注社会脉动,反映真实的社情民意,并以思想的力量增强受众注意力,通过注意力的聚合,实现马克思主义的传播从“被学习”向“高认知、高认同”的转变。  相似文献   
296.
一、博客的三重界定博客以其自身优势创造了一种新的社会化网络连接。首先,从经济学角度看,博客是经济活动、经济信息的传递载体,博客本身亦是市场中的经济主体。越来越多的个人、企业都将博客作为发布动态、信息的重要广告平台。博客已然成为经济活动中的重要参与者和推动者。博客作为信息发布平台,在  相似文献   
297.
把每年的"两会"说成是记者的大考,应该毫不过分。这每年一次的会议已成为全国人民政治生活中的一件大事,不仅举国关注,更是各家新闻媒体施展才能、各显风流而全力比拼的竞技场。"两会"报道出新难,但各媒体的报道还是内部挖潜,花样频出,报道形式变化之快,报道内容之广泛深入,令人应接不暇。特别是中共中央关于加强人民政协工作的意见发表  相似文献   
298.
张襦心 《新民周刊》2012,(48):54-56
被黑、自黑、天下无黑,三重叙事,你愿意相信哪一个?上周记者为腾讯主持一个播报栏目,对于"《王的盛宴》自曝雇佣水军"八卦了几句,有近10万网友阅读,得以对该事件进行一个近距离观察。一位在京从事网络技术的网友给我留言:"第一部公开承认使用水军的电影?真是笨死了。陆团队以为他的目标受众都是互联网产品经理,广告学爱好者,会理解因为被刷恶评所以启用水军保护?  相似文献   
299.
受众伦理是指受众在传播过程中应享有的道德权利和应承担的道义责任。但是,长久以来,往往是受众的道德权利而非道义责任更受到重视。作为一种新的传播平台,微博无论从媒介理论角度还是从现实角度来看都产生了巨大的影响。本文从传播伦理学视角出发,对微博传播中的受众伦理进行研究,探讨微博传播中受众伦理问题的组成结构,并从自律和他律两个角度对如何规范微博传播中的受众伦理提出建议。  相似文献   
300.
以《越狱》为代表的美剧,依靠P2P传输工具在中国新生代人群中的传播已形成势力。以麦奎尔《受众分析》中的实用主义模型为研究架构,本文通过对美剧现象中的媒介因素和受众因素的观察和分析,描述出美剧在网络上受到追捧的技术原因和新生代美剧迷的非主流开放接受心态。然而,网上影视资源版权的隐忧,将剧迷置于道德与法律的双重困境。  相似文献   
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