中国古代公关思想对近现代公关的影响

中国古代的公关思想接受着时间的洗涤与激荡。人们以古为鉴,在对古代公共关系的批判性运用中探寻公共关系的真谛,同时,传统的公关思想也得到了极大地丰富和拓展,不断与时俱进。我们可以从这些行为中归纳出特点,取其精华,去其糟粕,合理地运用于当代社会。     

论中国古代寓言军事价值的实现

中国古代寓言的军事价值在于其以自身的理性教育来满足人们实现军事能力发展的需要。中国古代寓言军事价值的实现就是以人为主体,以中国古代寓言为客体,以军事活动为实践基础的主体需要满足。人借助军事活动运用中国古代寓言的军事属性来展示自身的价值,是中国古代寓言军事价值的本质。     

中国古代考官机制的嬗变及其当代价值

领导班子和领导干部考核评价机制是目前领导干部人事管理制度中的重要环节。与此相同,官吏考核机制也是我国古代封建职官制度的一个重要组成部分。明代改革家张居正说"国之安危,在于所任","安民之要,惟在于核吏治"。封建社会,出于国家管理的需要,官僚机器空前发达起来。为了使其能够有效地运转,历代统治者都充分认识到考核官吏的重要性,认为治理好百姓首先要对官吏的政绩进行考核,把考核作为识别和任用官吏、维系官僚队伍秩序、整顿吏治、维护政权的重要手段。因此,探讨中国古代官吏考核评价机制的演变,分析其特点并总结经验教训,有助于从源头了解我国封建社会的职官制度,对于深化领导干部考核评价制度改革,完善领导干部考核评价机制,提高领导干部考核评价工作的科学化水平具有历史借鉴意义。     

范仲淹与古代泰州文化

北宋天圣元年(公元1023年)直至天圣五年(公元1027年),范仲淹在领泰州西溪盐监衔知兴化县事期间,为古代泰州地方的政治、经济、文化教育事业的发展作出了重要的贡献。范仲淹在古代泰州西溪及兴化为官时间虽短,官衔不高,但贡献很大。他倡修捍海堤堰,造福古代泰州里下河水乡人民;他勤政廉政,提倡为政清廉;他创学宫,建书院,开启一代文风。     

奢侈腐化 金钱崇拜 清谈虚浮 最拜金王朝西晋覆灭启示

西晋是中国古代金钱拜物教最盛行的时期。其中有三股风气最为突出,严重地腐蚀社会机体,即奢侈腐化之风、金钱崇拜之风、清谈虚浮之风。西晋王朝一步步沦落为历史上最腐败的政权之一     

我国古代前馈控制思想对现代社会管理的启示

要适应社会主义市场经济发展和社会结构深刻变化的新情况,创造更加有效的社会管理体制,更需要加强前馈控制。前馈控制虽然是一个现代管理学概念,但其作为一种管理思想却古已有之。我国古代先贤不仅具有超强的前馈控制意识,而且还不乏深邃的前馈控制智慧。挖掘和梳理蕴藏其中的精华,无疑会对我们当今创新社会管理提供思路和启迪。     

我国古代的反贪倡廉机制

科举制从唐代开始，选拔任用官吏一般以科举为主要方式，科举中有“孝悌廉让”、“清廉守节”的内容，科举考试也可以看做是对官员就任前的培训教育，以期达到正心、诚意、齐家、治国的要求。     

观念回眸的现实感悟

一、厌讼观代表了中国传统的诉讼观中国人自古就有厌讼思想①,这种思想与中华民族的生存环境存在着千丝万缕的关系,当这种思想形成观念后对中国人的诉讼权利意识及纠纷解决方式产生了重要的影响。特定的地理环境形成特定的生产方式,生产方式和经济结构又会产生特定的思维形态和不同于其他地域环境的特殊思想,传统厌讼观产生的地理环境和经济基础     

拆了又何妨?

在刚刚过去的龙年春节里,除了全国各地普天同庆,欢欢喜喜过大年之外,也传来了已故名人梁思成、林徽因故居被拆的消息。从总体上来看,媒体基本是一个调子,故居拆不得。笔者不禁想唱个反调,梁林故居,拆了又何妨?     

传统司法的当代启示

<正>位于河北保定的直隶总督署作为历史上拱卫京师的重要衙署可谓历史悠久。其大堂外横跨甬道的赫然一座木质"公生明"牌坊,在古槐映衬下沉默而庄严。牌坊背面写有十六字训诫:"尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺。"让人感觉总督坐堂问案训诫历历在目,从而心生敬畏不敢徇私枉法。位于山西平遥古城之内的平遥县衙因其保存完整闻名遐迩,大路中央一座青石影壁让人无法窥得衙门丝毫,一副秉公执法、拒人千里之外的模样。