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971.
强势生存发展的现代中华民族精神是支撑、促进、引领、推动近代中华民族追寻现代化实践的生命之根。其时代性与历史性形成了有机统一,成为表现出众多要素的复合体。中国现代化是后发外源型的,这就决定了现代化探索的曲折与艰辛。强势生存的现代中华民族精神就是在这样的历史进程中历练和积淀,形成了其特有的时代内涵和当代价值意蕴,并成为中国现代化之路最终成功的关键性因素之一。 相似文献
972.
973.
后危机时代的中国社会仍然是一个庞大的转型社会。转型社会的过渡性特征和后危机时代的内在张力,赋予当下中国社会矛盾以不同于常态社会的特点和发展逻辑,致使当下中国社会矛盾呈现出多元互动、异质化、博弈政治化、显形化、可持续问题突出的总体性特征。 相似文献
974.
975.
万晋卿 《广东行政学院学报》1999,(4)
21世纪人类将先后进入知识经济社会,这一社会的交际工具必将实现以计算机为载体的数字化。在数字化时代,个别教育、远程教育和终生教育将成为现实。本文主要就数字化时代的计算机辅助教学和网络虚拟教育机构两个方面,列举了一些可能出现的负面问题,并针对这些问题提出了一些相应的管理建议,供教育行政管理部门和广大教育工作者参考。 相似文献
976.
977.
我国从1994年4月起正式进入互联网时代,虽然只有短短十五年,但互联网已经成为中国公民传递信息、表达意见、评论时政、释放情绪的一个主要渠道,成为继报纸、电台、电视之后的“第四大媒体”,并有后来居上之势。 相似文献
978.
论照金精神的主要内涵和时代价值——西北革命根据地研究之三 总被引:1,自引:0,他引:1
照金精神是以刘志丹、谢子长、习仲勋等为主的陕西共产党人在带领人民群众建立西北根据地的革命斗争实践中形成的西北根据地的革命精神。照金精神具有独立自主的探索精神、团结奋斗的合作精神、敢于牺牲的献身精神和对党和人民的革命事业无限忠诚精神等特定内涵。照金精神是中国共产党宝贵的精神财富,是伟大的中华民族精神,是社会主义核心价值体系建设和社会主义思想道德建设的宝贵精神资源,是中国共产党人先进性的集中体现,是加强党的建设的思想资源,是西部大开发的强大精神动力。 相似文献
979.
在我国戏剧界,运用“喜-悲-喜”结构创作的古代戏曲作品,有的被划入悲剧,有的被划入喜剧,剩下的则称之为悲喜剧,戏曲的划分相当混乱,与悲剧的纠缠尤其严重。实际上,在古代戏曲的分类上,应该坚持三分法,将“喜-悲-喜”结构的戏曲作品称为悲喜剧。古典悲剧以“死亡”作结,悲喜剧以“再生”作结,二者结局判然有别,不应混淆。 相似文献
980.
“中国模式”已经成为一个国际国内思想界讨论的热点。当前需要深入分析“中国模式”存在的问题.不断完善和发展“中国模式”。一方面.“中国模式”还在发展中。另一方面.在应对金融危机的进程中以及“后危机时代”.世界各国都在推进结构调整和模式改进。必须针对“中国模式”存在的问题.探索完善的对策.才能在新一轮模式竞争中确保“中国模式”处于制高点。 相似文献