古代官员怎样休假？

古代官员把休假叫“休沐”。《史记》中说：“每五日洗沐归谒亲。”古代官员一旦进了公堂,一连五日不得擅自离开。到了衙门官府的五天里,不得从事私事。五天的工作完了,才能外出访客见友游玩。如果在工作日生病,不得不休息,要用一个休息日顶替。身体确实不好的,则要被迫告老还乡。     

体例精当匠心运用 ——中国历史编纂学优良传统之一

史书体例的恰当运用是历史编纂学的重要问题,我们应当认真地总结、表彰古代史家如何匠心运用,做到史书内部组织结构和叙事方法的严密、协调.体例的制定和运用是为史书内容服务的,出色的史家苦心经营,运用体例达到严密、精当,从《左传》《史记》以下形成了优良的传统,显示出中华民族历史意识的发达.经过初步梳理,通过对百卷巨著如何锤炼成有机整体、复杂的篇章何以写得层次分明、众多人物传记如何合理编次、纷繁的纪年如何恰当处理、学术史著作如何达到完善等五个方面的分析总结,彰显中国史家在体例运用上的优良传统.     

我国最早的诗歌总集——《诗经》

《诗》或《诗三百》是我国古代最早的一部诗歌总集。它收集了上自西周初年(公元前11世纪)下迄春秋中叶(公元前6世纪)约500年间的诗歌305篇。另在小雅中有6篇用笙演奏没有歌词和乐章、只存篇名的"笙诗"。《庄子·天运》始以《诗》与《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》并称"六经"。西汉时置五经博士,《诗》成为官定的五经之一。于是,《诗》遂称《诗经》。始见于《史记·儒林列     

关注弱势群体的“侯姐”

《史记》上有一句话,说秦国百姓“父老苦秦苛法久矣”。作为中国历史上第一个专制主义中央集权国家,秦朝建立了基本完备的全国性法律制度,秦法对后世2000多年中国法制的影响可谓极其深远。     

惟楚有信：古有季布，今有“两孙”

《史记·季布栾布列传》记载：秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，讲诚信那是出了名的。当时楚地流传着这样一种说法：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说如果能够得到季布的一句应诺，比得到什么都宝贵。     

读点经典

《史记》二则、《淮南子》二则     

质疑《史记》中的刺客精神

《史记》中的《刺客列传》刻画了为知己死、杀身成仁的刺客形象,深刻地影响着中国侠义文化精神。《史记》中的刺客精神更多的是表达司马迁的主观理想和悲剧精神。刺客精神的形成有着深厚的社会历史文化因素,但刺客的行为动机具有明显的狭隘性。     

孔子家门的一段血泪史

孔子是个移民，他的先祖是春秋时期宋国的贵族，殷王室的后裔。《史记·孔子世家》介绍了孔子家门的传承，尤其是其先祖正考父很有名。他以谦恭著名于世，辅助宋戴公、武公、宣公三朝，位列上卿。权力越大，他越卑恭，对孔子肯定产生了积极影响。     

就在您的形象里

忘川飞渡，逝水流年。沿着母亲河的源头，漂流而下，从《诗经》“坎坎伐檀”的江边，到《史记》“金戈铁马”的楚河汉界；拍着《水经注》的浪花，抚摸《地动仪》的蟾蜍，看到了您坚硬的动脉——青藏高原，还有那古道长亭的古朴淡雅，野渡孤舟的忽近忽远，一望无际大平原上的千重波浪……在爬满甲骨文的钟鼎之上，读您童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读您青春的豪放；在缀满诗意与科学的大地之上，读您壮年的丰稔。     

略论《史记》人物传记的人民性

司马迁是一个封建历史学家,他写史的目的是为了宣扬汉家一统的威德,为巩固封建统治服务.司马迁的实录精神和进步的人生观、世界观使其所撰的<史记>具有深刻的人民性.