《史记》与《儒林外史》：叙事模式的承传与重构

中国古代小说的产生是史传分流的结果。尽管小说已经形成自己的体制与特点，但对史传的师承却不绝如缕。本文拟就《史记》与《儒林外史》在结构模式上的承传与重构做一阐述。     

少女圆梦

春节前夕的一天下午，家住九龙坡区谢家湾街道解放台社区民主六村30幢2号的姜倍蓓，泪流满面地从“慈善使者”手中接过《史记》、《资治通鉴》、《世界通史》和200元善款。     

研究杨靖宇的“史学双璧”——赵俊清与卓昕两部《杨靖宇传》之成果比较

历史上，人们把司马迁的《史记》与班固的《汉书》誉为“史学双璧”，意在赞颂这两部书的历史价值。当前，在东北抗日联军史研究上也出现了两部扛鼎之作——赵俊清的《杨靖宇传》和卓昕的《杨靖字全传》。这两部著作，同样堪称杨靖宇研究的“史学双璧”。其中，赵俊清的《杨靖宇传》以学术研究见长，叙事严谨，结论可靠；卓昕的《杨靖宇全传》以史料丰富、描写细腻著称，铺陈全面，探求周详。两部著作互相映衬，是杨靖宇研究领域的上乘著作。     

《史记》与传统文化的道德精神

道德评价是衡量一部史学作品的首要条件，司马迁是否也同样认识道德评价的价值．应该是毫无疑问的。他在电学评价中更融汇了中国传统文化的道德精神，使得这种道德精神在《史记》中得到发扬光大，成为千古不衰的典型。     

论“古史辨”派的《老子》研究

20世纪初期,古史辨派发起了一场关于《老子》问题的讨论,提出了很多关于《老子》一书的不同见解。由于资料的局限,这些见解既有各自的主观性、片面性,其中又不乏真知灼见的成分。目前可以联系出土的《老子》一书,沿着更新的思路加以进一步地鉴别和发挥。     

抗战中的一次舜陵祭祀

毛主席有一首著名诗篇：“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微……”诗中提到的九嶷山。在湖南永州市宁远县城南30公里处，是一座挺拔耸峻、风光奇异、有着许多美好动人传说的千古名山。九嶷山的主峰舜源峰便是中华民族人文始祖舜帝的藏精之所．建有舜陵、舜庙。《史记》载：“舜南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九嶷”。     

领导最先登台

野史少避讳，便有更多的真实。清朝官吏的腐败和舞弊，在野史里被鞭挞得淋漓尽致。清代，特别是晚清，已腐败得不可挽救，再歌功颂德显然不真实。这样一比较，就会让人感觉野史里有很多真实或者说是本来面目。满清的腐败，在野史中留下的史证极多，好多正史中的正人君子，到了野史中都显露了贪鄙的真面目。     

编写《中共党史人物传》的几点体会

一、《中共党史人物传》的文体形式 《中共党史人物传》编撰之初，在一次传记写作会议上，著名党史专家胡华教授根据何长工会长提出《中共党史人物传》的编撰计划。在体例上，建议遵循司马迁《史记》的写作要求。完成一部中共信史传记丛书。由于人传的人数多，完成任务的持续性长，承担写作的作者水平不齐且不固定，送交《中共党史人物传》编委会的传稿，不止是信史传记，还有反映社会各出版社出版的各种不同体例的传记。     

试论司马迁思想与西汉文化风尚之关系

《史记》是司马迁“成一家之言”的光辉创造, 其中积淀了丰富的时代文化的内容。生活 在多元文化格局向一元转化的过渡时期, 司马迁不可避免地受到时代风尚的影响, 在学术思想、政 治实践、人物评价等方面表现出某种多元化的特点。另一方面, 各学派相互融合中儒学渐占上风的 现实也对司马迁产生了很大影响, 使《史记》表现出在兼融百家的同时以儒学为主导的思想风貌。     

论《史记》所载婚俗的文化价值

《史记》记载了众多婚姻形态,如族外婚、媵妾婚、聘娶婚、政治联姻等,这些婚俗具有珍贵的文化价值:一是再现了当时民众原生态的婚姻生活,为研究古代婚俗提供了翔实的资料;二是它蕴含着不同的伦理道德观念和民族文化心理,为我们探讨民族文化心理的变化提供了依据;三是它投射出当时社会政治、经济等方面的影像,是研究古代政治、经济的珍贵材料。