2013,十大告别

正有些告别,是制度的进步,是改革的开始;有些告别,是思维的转变,是时代的终结。有些告别,让人欣悦;有些告别,让人伤感;但也有些告别,让人无奈。劳教制度废止2013年,在中国存在了56年的劳动教养制度被废止。重庆系列劳教案、永州唐慧劳教案、辽宁营口老兵刘春山劳教案,从舆论的介入到《立法法》的颁布、人大代表的提案、法学理论界的争论……很多个体用自由甚至生命的代价来"倒逼"这堵通向法制与正义的高墙。即便在官方的表述中,劳教制度的废止也被看作是"中国司法改革里程碑有些告别,是制度的进步,是改革的开始;有些告别,是思维的转变,是时代的终结。有些告别,让人欣悦;有些告别,让人伤感;但也有些告别,让人无奈。     

人大代表首先要讨人民喜欢

浙江省的全国人大代表周建平，是一位“上了《福布斯》中国首富排行榜的企业家”，一位记“不客气地”地问他：“你这个企业家当全国人大代表需要花很多钱公关吗?”周建平回答说：“说实话，想当全国人大代表，靠花钱公关没用。我认为，企业家要花很多力气来办企业。如果你企业办得好、多缴税、多解决就业问题、多给当地做贡献，你说，选人大代表时，政府能不信任你吗?     

论周作人的乡土文学理论

在乡土文学理论探索与建设上，周作人有着较为突出的贡献。作为其趣味主义文学理论的重要组成部分，周作人构建了其乡土文学理论的基本概念，即地方主义、自然美、个性、风土。这些概念大都是世界范围的乡土文学理论基本概念的转译，但是其内涵又注入了周氏个人政治的与美学的思考，在一定程度上绘上了周氏文学理论的趣味主义色彩。     

外来的新文学——以晚年周作人与香港文学的关系为例

晚年周作人与香港文学之间所发生的关系,可以说明在近20年来关于香港文学、南来作家研究以及几种不同取向的香港文学史书写中,几种价值取向迥然不同的香港文学史的书写背后所共享的是同样“外来”的新文学观念,而在不同的地域文学书写及其对某种身份认同的建构过程中,那些“当然”的问题预设、知识阈限和思想方法上二元对立的“中心”与“去中心”观念,合谋了我们今天的困境。     

“无车日”我们回归自然

北京的"限车日"刚刚过去,世界和我国首个全国"无车日"又匆匆而至。在人与车那些搅绕不清、欲理还乱的"恩恩怨怨"中,不少人在这两个日子里,不仅体悟到了社会责任,还担当起了环保的义务——     

试论土地革命战争时期周逸群保障农民利益的思想

土地革命战争时期,周逸群领导湘鄂西苏区制定了一系列保障农民利益的政策,逐步形成了以保障农民的经济利益、政治利益、文化利益为主要内容的思想,赢得了广大农民的拥护和支持,促进了农村革命根据地的巩固和发展,也为新时期解决农民利益问题,提供了可资借鉴的历史经验。     

周逸群在黄埔军校谱写的人生精彩篇章

周逸群1924—1927年在黄埔军校学习期间,加入中国共产党,结识周恩来、孙中山等革命先驱,寻求富国强兵之道;学习军事,实践他抓武装学军事的理想;在反帝反军阀的民主革命运动中,认为只有工农兵联合起来,建立革命统一战线,才能推翻帝国主义,封建军阀和官僚资本主义的压迫;在与国民党右派的尖锐斗争中从理论和实践上,进行了马克思主义的阶级斗争理论和军队建设理论的探索。     

谈我国古代监察制度的几点启发

我国古代监察制度积累了丰富的经验；皇帝直接委派、“六条问事”、“乘风周流”，都对现今有很强的借鉴意义。我们应重视研究，使其古为今用。     

包公的现代意义

包公故事在流传过程中积淀了民间社会对法律的理解和情感。包公故事在近年来兴起的"戏说历史"的热潮中,被粗制滥造的电视剧再加工、再破坏。带有腻     

秦代石刻文：“主道利周”的悲哀

深入全面分析秦代出现的七篇刻石文，我们不仅可以了解到石刻文对秦始皇“振救黔首”、“考验事实”的歌功颂德的功用之外，而且石刻文还反映出封建专制主义政权初建时“皇帝临位，作制明法”的思想领域的统一，更为重要的是透过石刻文，我们看到荀子“主道利周”思想的悲哀。