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371.
在众多古代白话小说中,周作人认为只有<红楼梦>才属于真正的"人的文学";他以读者学的思维,持平视的视角,从平民的角度把玩<红楼梦>;周氏很欣赏<红楼梦>所描写的众多儿女,对晴雯评价尤高,因为她的真性情;他还认为,<红楼梦>属于平民文学一类,其描写的人生情景、家庭悲剧和众多女儿性格类型,在中国社会中具有普遍的意义和永恒的魅力. 相似文献
372.
《贵阳市委党校学报》2011,(6):2-F0002
周逸群,原名周立凤。1896年6月25日生于贵州省铜仁县城关镇。1919年赴日本留学,1923年创办《贵州青年》旬刊,宣传反帝反封建思想。1924年10月入黄埔军校第2期学习, 相似文献
373.
374.
2008年6月11日,中国知识产权研究会知识产权保护专业委员会(简称“知保委”)成立大会在北京西郊宾馆举行,该委员会的专家学者70余人参加了会议。会上,向选任的专家、学者颁发了聘书,讨论了《中国知识产权研究会知识产权保护专业委员会章程(草案)》。中国知识产权研究会秘书长赵春山主持会议, 相似文献
375.
“五四”前后,西方先进思潮涌入中国,经历了近现代西方思潮启蒙之后的周作人,“个人”、“自我”等意识已经渗透和积淀在他的文化人格和个性心理的最深层。历经半个多世纪,周作人身上“个人主义”的标签始终不曾消减.本文就将集中探讨周作人个人主义思想的形成原因。 相似文献
376.
孙旭红 《中共宁波市委党校学报》2014,36(2):42-48
“西狩获麟”是《春秋》学史上被重点阐发的要义之一。汉儒将“西狩获麟”与黜周王鲁进行联接,并认为孔子乃感麟而作《春秋》,西汉公羊家着力于从天人合一的角度为《春秋》这部先王经世之大法、礼义之大宗赋予一个更为崇高神圣的寓意,并主要凭借《公羊传》来阐明这部经典所蕴之奥义,从中关注政治秩序的合法性问题与礼法制度的变革存废问题。这一观点至宋儒基本被反动,宋儒关注个体生命的明心见性、成德成圣,企图对生命的价值、存在的意义、人格的增进及道德的完善等问题,并进而寻绎解决途径。 相似文献
377.
廖义军 《湖南省社会主义学院学报》2003,(2)
孙中山的国家统一思想贯穿他活动的终始。他的国家统一思想包括国家统一必须符合国家、民族和人民的利益,革命党应为争取国家统一而斗争,争取国家统一可采取和平和武力手段三个方面。 相似文献
378.
379.
在中国新文化运动的历史上,以思想性卓著于文坛,批判精神开一代风气,因"彷徨"而"呐喊",因"呐喊"而"荷戟独徘徊"的鲁迅,与其胞弟周作人的恬淡闲适的文风,超然物外的人生追求形成鲜明的对比.鲁迅的作品如"匕首"似"投枪",以毫不妥协的战斗精神,直面"惨淡的人生";周作人的作品寂寥苦涩,如大彻大悟的道人,隐隐然流露出对虚幻人生的哀伤. 相似文献
380.
20 0 4年初,浙江义乌市惟一的全国人大代表周晓光自费在当地电视台发布征集议案的公告,这一新闻引起了不小的反响。周晓光在2 0 0 3年成为全国人大代表之前,曾是义乌和金华市两级人大代表。按周晓光自己的解释,她是在参加了2 0 0 3年的全国人大会议之后认识到,要履行好代表的职责,必须提高议案的质量和水平。在当地人大的支持下,她自费80 0 0元在电视台公开征集议案,聘请了5名有理论水平的退休老同志、出资5 0万元成立了一个人大代表联系点,前后为调研开支约2万元。经过认真调研和仔细整理,提交给全国人大的议案13个、建议和意见2 5个,内容… 相似文献