哈尼族背谷魂习俗

八月的哈尼山乡,下过阵阵秋雨后,旷野显得更清新,层层连天的田间,青蛙不停地高歌,预示一个成熟季节的到来,稻谷渐渐泛黄,稻田散发出扑鼻的清香。在山谷草丛间,蝈蝈已停止歌唱,朦胧的晨曦间,有星星点点的火把在山路上移动,我知道,今天是哈尼族一年一度的尝新节,那火把是勤怏的哈尼人在背谷魂回家。     

做团结进步的引路人——记镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县民宗局局长张守荣

2011年4月27日,全国民委系统先进集体和先进工作者表彰大会在中央民族干部学院隆重召开。镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县民宗局局长张守荣同志被国家人力资源社会保障部和国家民委授予“全国民委系统先进工作者”荣誉称号。能获得如此殊荣,不是一朝一夕的努力,而是13年如一日的辛勤耕耘。     

哈尼族巡礼

元江哈尼族是一个古老的民族,源于藏北高原古羌族氐羌部落。大约在公元前六世纪开始南迁,途经秦岭山脉、大凉山、金沙江、洱海、昆明等地,逐步沿哀牢山迁入今元江县境。     

元江哈尼族彝族傣族自治县成立30周年大事记

<正>1980年11月22日,元江哈尼族彝族傣族自治县成立庆祝大会在县城召开。1981年年内,建立了以包干到户为主要形式的农业生产责任制,调动了全县各族农民的劳动积极性。     

最后的蘑菇房

哈尼族传统民居蘑菇房极具民族特色,大多为砖石结构,因其房屋上都有一个形似蘑菇的茅草房顶而得名。蘑菇房通常有两层,第一层主要用来关牲畜和家禽,平时也放置农具,第二层是生活和休息的空间。为了防盗,窗户开口通常比较小,因此屋内显得很是昏暗。茅草房顶被称为蘑菇顶,它往往不大,没有将整个房子都罩住。蘑菇顶下则用来保存粮食及一些杂物。在蘑菇顶的一边,     

民族团结谱华章 携手齐心促发展——墨江哈尼族自治县成立30周年回顾与展望

墨江是多民族杂詹的哈尼族自治县,境内居住着汉、哈尼、彝、拉祜、傣、布朗等25个民族。长期以来,各民族和谐相处,共同谱写了墨江团结发展的颂歌。特别是自治县成立30年来,沐浴着党的民族政策的阳光,伴随着改革开放的春风,各民族在县委、政府的带领下,坚持民族区域自治制度和民族平等原则.     

INFORMATION NFORMATION

Roads for School-Aged Hani Children The World Vision organization is helping to improve roads that lead to schools in Asa and Aku villages. The charity recently signed an agreement with Jiayin Township in Honghe County, Honghe Hani and Yi Autonomous Prefecture, Yunnan Province, to provide more than 79,000 RMB for road surface hardening and repairs to roadside drain gutters and walls.     

碧溪古镇传统习俗与宗教信仰

碧溪古镇,位于普洱市墨江哈尼族自治县县城北部,距离县城9公里,是一座群山环绕、淳朴宁静的小镇,历来儒风浓厚,商贾云集,文化较为发达。     

舞彩澜沧

舞蹈是另一种语言,它植根于社会生活之中,不同的舞蹈具有祭祀、娱乐、表演等不同的功能,在澜沧这片热土上,就流传着这样一些多姿多彩的舞蹈。摆舞摆舞是拉祜族民间舞蹈中的一种舞蹈形式,是拉祜族两大传统舞蹈之一,不受时间、地点、人数的限制,只要高兴,人们便相聚而舞,深受群众喜爱。     

哈尼人的田棚

田棚在哈尼族的生活中占有重要的地位,在某种程度上可以说是哈尼人的另外一个家。哈尼人的田地离家都比较远,而且山路崎岖,如果每次千活都从村寨内的家出发,那么路上需要耗费大量时间和精力,田地很难管理。因此,一股情况下每家都会在自家田地较为集中的地方建盖一个田棚。相对村里的房屋而言,田棚修建得较为简单。田棚一般由四个部分组成,即牛圈、睡觉空间、做饭和活动的地方以及存放谷草的地方。牛圈用竖立的四根柱子搭建,每两根柱子之间又用两根横木绑紧组成;牛圈上方是睡觉的空间,先铺上较大的几根竹子,然后再密密地铺上小竹子,细竹子上又铺上用稻草编成的草席,草席上铺上苇席;做饭和活动的地方在睡觉空间的旁边,比睡觉空间略低,有一个火塘,一个悬挂着用来放置碗筷的竹台;牛圈、睡觉空间、做饭和活动的地方构成一幢独立的房间。