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911.
牛艳香 《上海市社会主义学院学报》2011,(4):47-49
本文对人民政协特约监督员工作运行中存在的行使职权上的被动性、知情权界定的模糊性、监督约束的单向性三个问题进行了探讨.并提出了相应的对策思考。 相似文献
912.
快乐是一种人生境界。只有树立正确的价值观,追求人生的真正意义,才能幸福与快乐。儒家认为快乐人生是一种减担哲学。佛教认为,快乐人生是一种放下哲学。道家认为,快乐人生还是一种坐忘哲学。三家在本质上是相通的,它们都认为人要获得真正的幸福和快乐,在构建的物质家园中,大力提倡减法哲学,减去过度的物欲追求,减去一切过度的执着和浮躁,减去一切有害于人生快乐的不必要的情感,追求一种自然简朴的生活方式,就可以获得人生的真正幸福和快乐。如果人在追求物质生活上采取减法哲学的话,那么,在精神生活则采取加法哲学。从哲学上看,要提高人的快乐指数,就要走出二分法的思维困境,学会用二合一的辩证法思考问题。在寻找人生乐点上,可以将人生的乐点归纳为人乐与天乐两大类,约有十四个乐点。 相似文献
913.
徐一心 《中共乐山市委党校学报》2011,(4):25-27,39
发展都市农业是市中区农业发展的必然选择,是服务市委"三大"联动战略的必然要求,是实现城乡一体化的必然趋势。乐山市市中区以都市农业理念引领全区"三农"工作,把握一个重点、突出"三化"方向、强化三个保障,努力实现农业增效、农民增收、农村繁荣,努力在全市率先实现城乡一体化,加快建设省内具有重要影响的"统筹城乡示范区"。 相似文献
914.
杨国昕 《中共福建省委党校学报》2011,(3)
文章从晋江上市企业的发展现状、具备典型意义的成长模式入手,从中总结出可供中小企业实现可持续发展、促进产业转型升级借鉴的管理经验,并借以思考服务型政府应当如何作为的问题。 相似文献
915.
916.
中国共产党90年的历程,是坚守马克思主义文化信仰、高举马克思主义文化旗帜、发展马克思主义思想文化的历程。从文化视角认识和加强党建工作,有利于从文化本质认知马克思主义的科学性,从文化特征践行马克思主义政党的先进性,从文化内涵把握党建工作的时代性, 相似文献
917.
近年来,马克思主义哲学研究者从人学角度研究马克思主义经典著作与当代世界发展的现实问题,突出把握社会发展的进程与人的命运的历史关联,对人的解放、自由与全面发展做出时代阐释 相似文献
918.
建设廉政风险防控机制是深入开展反腐倡廉工作的必然要求。近年来,我国廉政风险防控机制建设虽然取得明显成效,但是仍处于探索阶段,在思想认识、法律依据、机制设计、制度设置等方面还存在一些突出问题,迫切需要采取有效措施,创造性地推进和完善这项工作。 相似文献
919.
920.
以冯友兰为代表的现代新儒家植根于当代社会对传统儒学进行了创新式的开拓,并在这个过程中对于中国哲学的发展起到了巨大的推动作用。其贡献的核心表现为促进中国哲学自身的现代转换。具体说来,则包括促进中国哲学史学科范式的形成、恢复中国哲学思想,尤其是儒学的本位地位、重塑儒学的当代价值以及借鉴西方哲学资源来推动自身思想的发展等几个方面。 相似文献