从《郭翰》篇看唐代文学中女性意识的崛起

在唐传奇《郭翰》篇中,大众认知中一向对爱情忠贞不渝的织女,其形象发生了颠覆性的变化。试从《郭翰》篇展开,分析唐传奇以至唐代文学中女性意识崛起的倾向,并进一步论证这种现象的形成原因。     

永州市委原副书记唐长久的贪腐路

2011年6月2日，湖南省衡阳市祁东县人民法院刑事审判庭。穿着囚服的被告人被法警押解上庭时，还不忘向听庭的亲友和听众挥手；在公诉人宣读起诉书时，竟然从裤袋里掏出烟和打火机抽起烟来；被法警制止后，他又不停地回头向听众点头致意；     

创新社会管理，破解管控难题，打造平安大唐——记诸暨市公安局大唐派出所

大唐派出所所辖大唐、草塔两镇，辖区面积137．3平方公里，常住人口75164人，共有行政村28个，居委会7个。2010年两镇共实现国内生产总值72．3亿元，财政收入5.7亿元。去年全所共接受报警8937起，破获刑事案件464起，起诉犯罪嫌疑人264名，共查处治安行政案件742起，处罚967人次。     

霓为衣兮风为马 盛世大唐盛世风

每个中国人都有自己心中的中国，诗里的中国，画里的中国，只存在于梦中的中国。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄，这是两千年前，屈原的中国。谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，这是三百年前，纳兰性德的中国。，而这里，是我们的大唐，纸飞墨香词赋满江的大唐，豪杰英气大于锦亮的大唐，李白的大唐，盛世繁华，神都洛阳。     

城市舆论的接受与颠覆——论《莺莺传》和《霍小玉传》之情感道德倾向表现

《莺莺传》和《霍小玉传》都是中唐传奇的佳作,是少有的与城市舆论有关的故事,而且因为舆论的参与,促成了这两篇传奇的发展以及在意义上的延伸。中唐长安的城市舆论对两场轰动京城的爱情的反应,在其过程中呈现出接受和颠覆的两种状态,表现出时代性的"逐情"观念。从两篇传奇在城市舆论中复杂的状态入手,可以解析中唐社会中复杂的情感道德倾向。     

告别唐宫

1993年的夏季很炎热。漫长的唐宫故事就是从这个夏季开始的。那时我鼓足勇气踏上了漫漫长安道。向着西部的辽远和古老。那时候我并不知道从此竟会有三位唐宫的女性走进我日后的生活里,融入我的血脉,并陪伴我穿越很多的年月,很多的白天和夜晚。     

卞雅唐断案

清朝某年．快过除夕之际，江苏省武进县发生了一起谋杀案．有名男子在武进县教场被人谋害了。死者的亲属称死者是当天早上带钱到县城购买东西的，因为死者的儿子将于除夕完婚．带了有50两银子．没有想到却被人杀害了。武进县的县令派遣捕快四处侦探，但没有任何进展和发现。     

辽宁民众自卫军的创立者——唐聚五

唐聚五，原名唐福隆，字甲洲,1898年出生于吉林省双城县，毕业于东北讲武堂第六期。入伍后，历任东北军第二十七师排长、连长等职，他颇受张学良的赏识，也是张学良的“心腹”。1929年秋，唐聚五被调升为辽宁陆军步兵第一团副团长，驻防凤凰城。     

《唐慧案：折射出什么？》专题报道之二：刑案“衍生”出的劳教案

这起普通刑事案件的判决结果出来后，唐慧和被告人双方都不满判决结果。被告人认为量刑过重，唐慧则认为还有相关责任人没有受到追究，且无人作出赔偿，100多个伤害过乐乐的人也没受到追究和处理，因此，双方都在上访。     

李珏：才自清明志自高

唐朝后期，国势日颓。藩镇割据、宦官专权和朋党之争，不断消耗国家元气。但还是有不甘坐视国家危难的皇帝和臣子，希望通过个人之力，挽救倾危的大唐王朝，比如名臣李珏。