来自纽约的时尚评论家沈宏和她的《衣仪天下》

2001年 APEC(亚太经济 合作会议)在上 海召开时,中国 外文部发言人章 启月的衣着令人 眼睛一亮,迅速 在境外赢得“优 雅得体,笑容可 掬”的赞美。许 多人私下打听, 怎么在北京“大姐大”的章启月,到了上海就变成 时尚女人了?其实,这幕后的着装师,是一位来自 纽约的时尚评论家、中国私人衣橱顾问第一人—— 沈宏。     

“和谐世界”理念与温和建构主义比较分析

温和建构主义是新近崛起的西方国际关系理论,该理论吸取社会学领域的研究成果将观念因素引入国际关系研究,成为西方主流国际关系理论之一。"和谐世界"理念植根于中国传统文化理念,在国内政治与国际政治的一致性及对世界政治最优状态的设想两个方面做出了与温和建构主义理论有所不同的判断,为当前世界秩序的调整提出了一种新的思路,也为中国国际关系理论的发展指出了一个新的方向。     

大师并非弥勒佛

<正>真正的大师,有风范,有气度,有悲悯宽容之心,有兼济天下之情。但他们不胆小怕事,不八面玲珑,他们的骨头特别坚硬,犹如竹节一样不会打弯。提起老一辈的那些大师,很容易让人联想到寺庙里那位"笑口常开"、"大肚能容"的弥勒佛,仿佛他们永远那样满脸谦恭,一团和气。然而事实往往并非如此。     

中国共产党坚持胸怀天下的内涵意蕴、逻辑归因及实践进路

“坚持胸怀天下”是中国共产党积极主动认识历史规律的理念体现,是在实践中对其使命任务作出正确回应的凝练总结。在立论之基上,来源于马克思主义的科学真理;在文化基因上,孕育于中华优秀传统文化的思想精粹;在实践积淀上,植根于中国共产党的生动实践。中国共产党坚持胸怀天下的价值理念,在新时代的实践过程中必须坚持以缔造美好世界为价值理想,坚持胸怀天下,推动构建人类命运共同体;以发挥自身优势为典型示范,承继天下之文化,勇于开创人类文明新形态;以推动国际社会各领域合作为生动实践,追求天下之情怀,始终坚持和平稳定的发展理念。     

国家安全观也应与时俱进

“天下虽安,忘战必危。”进入新世纪,国际上一些国家和地区频频发生领土纷争、民族分裂现象;热点地区经济利益争夺加剧;恐怖组织从事的各种恐怖活动依然威胁着世界的和平与安全,使世界安全形势面临新的严峻考验,呼唤着我们必须与时俱进,树立起新的国家安全观。     

加速走出猪周期

猪粮安天下,猪肉供应与老百姓的"菜篮子"密切相关,猪肉价格波动更是百姓非常关心的民生问题. 2021年,是"二师兄"价格经历"高台跳水"的一年——从年初生猪每公斤超过36元的高点,暴跌至每公斤仅10元多的低点.在我国启动第二轮中央储备冻猪肉收储后,猪价有所回升. 这是不是意味着从2018年开始的本轮"猪周期"即将结束?...     

中国共产党坚持胸怀天下的内在逻辑、历史经验与实践要求——基于三个历史决议的分析

三个历史决议梳理了我们党在不同历史时期对坚持胸怀天下的理论认识,总结了坚持胸怀天下的实践经验,为正确认识坚持胸怀天下这一历史经验提供了文本支撑。立足时代语境,坚持胸怀天下的内涵可以从价值立场、目标指向和内在动力三个维度来理解。坚持胸怀天下内嵌于马克思主义的国际主义观点,植根于中华文明孕育的天下情怀,贯穿于我们百余年奋斗的伟大实践,立足于我国日益走近世界舞台中央的时代大势。坚持党中央对外事工作的集中统一领导、独立自主走自己的发展道路、积极吸收借鉴人类政治文明的有益成果、坚持马克思主义指导地位不动摇是我们党坚持胸怀天下的历史经验。发奋图强,改写现代化的世界版图;心系天下,开辟和平发展的新模式;惠及四方,共享中国发展的新机遇;守护公平,维护公正的国际秩序;开创未来,构建人类命运共同体是新时代坚持胸怀天下的实践要求。     

中华“天下政制”及其当代价值北大核心CSSCISSCI

"天下主义"是中华各家之基本价值观,追求超乎国家观念、超越国家疆界、构建世界制度,"以天下观天下",而非"以国家观天下"。《周礼·天官冢宰》之"政制架构"不只是"治国之道",更是"平天下之道"。《礼记·王制》之"政制架构"既有封建制度、寓郡县于封建制度,又有国家制度,明显是超乎国家观念的。《荀子·王制》所谓"王者之人""王者之制""王者之论""王者之法"及其化外制度、君子制度、群分制度、有余制度等等之构想,亦均是超乎国家观念的。费孝通先生"双轨"或"一国两制"之观察局限性很大,实际上中华"天下政制"乃是"郡县制""封建制""宗藩制"混合而成之"一国三制"。贤能主义与精英主义、可持续主义与长久主义、混和主义与三极思维、文化主义与柔弱主义、天下主义与世界主义、天-君-民循环生克主义等等,乃是中华"天下政制"之价值观基础。当今世界"民族主义"与"国家主义"已趋极端,将来之发展,若不参鉴中华"天下政制"及其价值观,恐无前途。     

和尚杀人

北宋时期,开封人向敏中进士及第,后来一步步高升直至担任朝廷的宰相。向敏中早期在西京地区担任判官时,亲自处理了一件奇案,使得他一时名闻天下,被人称赞为"神"。这件奇案发生在深秋季节,有个和尚在某天晚上赶路经过一个小村庄时,由于天色已晚,人也疲乏,和尚就找到一户农家想借宿。农户的主人可能是考虑     

“人心是最大的政治”

<正>古人曰:"大人者,不失其赤子之心者也"。当官要有民心,民心就是对人民群众要讲良心、善心、爱心、热心、赤心、诚心、忠心,这些归根到底就是"人心"。当官从政,不能因位高而远离人心,不能因权大而忘了人心,不能因官员稀有而丢掉人心。习近平同志说:"人心是最大的政治"。这一论断,指出了共产党人"立党为公、执政为民"的高尚品德,道出了平民情怀的高风亮节,升