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261.
<正>但凡合格的官员,既是人民的公仆,也是社会的标杆。按理说,不但要有过硬的真才实学、强烈的服务意识,而且要有良好的品德修养、高尚的道德情操。然而,当下一些官员的所作所为,到了严重"缺德"的地步,更有甚者已然突破做人的底线。这些美丑不辨、廉耻不分的官员道德失范行为,非但严重丑化了官员的整体形象,而且直接削减了群众对党和政府的信任度。影响十分恶劣、危害不可小觑。中国社会科学院国家文化安全与意识形态建设研究中心副主任兼秘书长朱继东在新近一期的《红旗文稿》上发表文章,对一些领导干部道德失范的根 相似文献
262.
改革开放以来,社会道德发展出现了新情况新问题,既有积极方面也有消极方面,不能简单认为道德滑坡。影响道德变化的因素固然很多,但归根结蒂是社会转型。在现代化、市场化、信息化、多元化、社会化共同作用下,社会道德出现消极现象。只有站在全局高度,树立道德建设新理念,才能切实加强道德建设,全面提升社会道德水平。 相似文献
263.
264.
程颐和程颢的伦理思想中包含着丰富的德育思想,其因人施教、蒙正于养等德育方法,更是符合青少年成长的特征与过程。这些德育方法不仅对中华民族优秀品德的形成起推动作用,也对当今德育具有可借鉴的价值。在分析二程德育思想的理论基础上,对当前青少年道德失范现状进行剖析和反思,并由此提出提高青少年道德水准的建议如下:掌握知识;重视启蒙教育,防患于未然;树立榜样。 相似文献
265.
社会主义核心价值体系建设,作为国家文化软实力的根基,已经成为实现中国梦、聚集民族魂的重大方略。党的十八大特别提出"三个倡导",将社会主义核心价值观明确为24字,这24字价值观涉及三个层面,简洁凝练、内蕴丰富,需要全面把握、深刻领会。培育和践行社会主义核心价值观决非朝夕之功,必须厘清内涵脉络,辩证地把握"六对关系",持之以恒地常抓不懈。 相似文献
266.
何星亮 《思想政治工作研究》2014,(7):12-16
<正>中华民族伟大复兴是中国梦的主要内涵。但是,如何复兴中华民族?如何恢复历史上文明大国的地位?需要深入探讨和研究。大多数发展中国家的现代化建设,都经历三个层面的现代化,首先是物质层面的现代化,即经济、军事、科技的现代化。其次是制度层面的现代化,即建立与现代物质生活相适应的政治制度、经济制度、法律制度、医疗卫生制度、社会保障制度等,它包括制订众多的法律、条例和规 相似文献
267.
近年来,中国影视艺术在切实把握历史机遇、不断获得繁荣发展的同时,也广泛呈现出一些不容忽视的“价值失范”症候。一方面,这种价值意识上的混乱隋势,既可以看作是全球性媒介伦理问题的重要分支,也可以看作是中国社会剧烈转型期的典型文化表征,它在一定程度上蕴含着旺盛的思想角力和观念交锋;但另一方面,如果完全任由其无底线蔓延,则极易对当代民族文化品格的形塑、对当代社会共识的建构造成严重侵蚀,不利于当代社会主义主流文化的吐故纳新,更不利于社会主义核心价值体系的完善成熟,它与基于理性意义上的文化发展繁荣实际上是背道而驰的。 相似文献
268.
269.
曹姣星 《云南行政学院学报》2015,(3):50-55
在转型期,生态功能区的政府行为由于受理念偏差、利益驱使、机会存在和监管不力等诱发因素的影响,容易表现出政府行为能力夸大、政府行为手段单一、政府行为目标短视、政府行为运转盲目和政府行为结果自利等失范行为.考虑到政府行为失范对生态功能区建设的负面影响,有必要对其具体表现和诱发因素进行剖析,以期为下一步研究防范政府行为失范的措施打下基础. 相似文献
270.
时至今日,随着网络行为失范问题的日益凸显和日趋严重,网络社会的治理问题成为全球性的重大社会问题,也给体现时代精神的哲学提出了新的认识课题。从哲学视域看,网络社会既是现实社会的当代创新,也是现实社会的历史延续,是虚拟与现实的有机统一;网络社会是既有科技属性又有人文属性的社会,也是具有行为规范的社会;用道德和法律这两种行为规范来衡量、判断,网络行为失范问题已然出现,并呈日趋严重之态势,因此,网络社会的治理势在必然、势在必行;网络行为失范归根到底是行为者即人的失范,网络社会治理所指向的必然是现实的人;在网络社会治理过程中,须遵循网络社会运行律、网络行为演变律、心理引导律和行为规制律,须坚持系统性、协同性、前瞻性、正当性等原则,须做到自我控制与社会控制的统一、道德维度与法律维度的联结、技术手段与人文手段的结合,形成治理的作用合力。 相似文献