坚韧如松淡泊如菊——访全国人大代表、北京市政协委员王如松

走进王老师别致的办公室,首先映入眼帘的就是那环绕四壁的中外文图书资料,从地板一直到天花板,除了那扇大玻璃窗.有阳光静静在泻在窗台上的芦荟、吊兰上,整个房间干净明亮温暖.     

吴又可温病传染观探析

传染是中医外感病学领域内的基本概念，吴又可将传染建立在物质基础上，提出温病即传染病，传染之源在于疠气。     

缅甸奈温时期社会主义民族政策研究

缅甸是一个多民族的国家,民族问题阻滞了国家的发展。在1962-1988年间奈温采取了不同于资本主义时期的民族政策,试图以社会主义的民族关系特征为原则构建政治与经济中心,设计了一套自上而下的民族治理政策措施,这是处理民族矛盾的一次重要尝试,使各民族能够逐渐融入到国家统一体中。但是,强势的民族政策严重损害了山地少数民族的政治权利,其结果是破坏了各民族之间的融合效果,消耗了人民的期待,最终导致奈温时期社会主义式民族政策走向失败。     

新型冠状病毒肺炎及所涉中医疫病相关问题探讨

新型冠状病毒肺炎作为一种新发生的温疫类疾病,中医对其认识处于逐渐探索阶段,有许多理论问题值得探讨。根据目前已有的资料,结合中医外感病理论,就病名、病位、发病与传变、病机属性以及治疗思路等方面进行思考和讨论,并希望通过众多病例的细致观察和总结研讨,以达成共识,不断推进中医外感病尤其是温疫学理论与实践的创新发展。     

既亲近而又疏离的二难文化选择 --论印度故土文化对奈保尔的影响

移民在远离故土后如何对待故土文化是其无法回避的首要问题,在这个过程中往往充满了复杂的矛盾,英国作家奈保尔的移民经验具有典型代表性.奈保尔出身于一个移居特立尼达的印度婆罗门家庭,这是他天然的不可更改种族文化身份,命定了他与故国文化的血缘关系,正是这一内在身份使得他不止一次地进行故国之旅,寻找故国文化之根;而双重的移民经历又使他远离故国,把他送入了多种文化对话与冲突的场所之中,不可避免地受到其他文化的冲击、消解、重构,主观上与客观上都不可能保留完整的印度文化身份,所以他对故国文化的选择必然陷入二难的境地,呈现出既亲近又疏离的矛盾性.     

打造福州“中国温泉城”的对策研究

福州旅游业最大的特色就是温泉,它是福州城市的魅力,也是福州城市旅游业的竞争力。必须把温泉与其他旅游景点、休闲等项目捆绑“打包”,提升福州旅游产品档次,以此推动福州旅游业的发展。     

奈保尔游离中的文化身份——以《抵达之谜》为例

2001年诺贝尔文学奖得主奈保尔（Vidi．adharSurajprasadNaipaull932》随着其作品在国内陆续出版．逐渐被国内的读者熟知和喜爱。评论界曾给奈保尔的作品以很高的评价．认为他获得诺贝尔文学奖应是情理之中的．但同时他又是一位倍受争议的作家．他作品中营造的异常丰富的文学世界以及他的文学根基、     

十点搞定冬季养生

出点汗冬季养生要适当活动筋骨,出点汗,这样才能强身健体。锻炼身体要动静结合,跑步做操宜以微微汗出为度,汗多泄气,有悖于冬季阳气伏藏之道。护点脚冬季健脚即健身。每天坚持用温热水洗脚,最好同时按摩和刺激双脚穴位。每天坚持步行半小时以上,活动双脚。     

奈达“动态对等”翻译理论浅析

奈达“动态对等”翻译理论指出了翻译的本质和任务是用译语再现原语的信息,翻译的方法是用最近似的自然对等值再现原语的信息。这个理论在翻译实践中起到了非常重要的作用,但也有一定的局限性,如适用范围受限制等。