论罗杰斯的教育理论对思想政治教育的启示

罗杰斯在长期研究中形成的从人格自我理论出发 ,以受教育者为中心的非指导性的人本主义教育理论 ,阐述了“培养完整的人”、“意义学习”、“教育者即促进者”的教育思想。批判地借鉴和吸取罗杰斯的教育理论 ,对于审视传统思想政治教育的理念和实践 ,提高思想政治教育的科学性和有效性 ,具有一定的启示意义。     

科学发展观:中国特色社会主义的发展理论

科学发展观是新一届中央领导集体理论创新的标志性成果,是中国共产党在中国特色社会主义发展进程中,为人类认识未来和发展开辟的一个新的视角.科学发展观是由一系列相互联系的新思想、新观点、新论断构建起来的中国特色社会主义的发展理论.它标志着当代中国将走出一条独特的、既不同于欧美发达国家又不同于东亚新兴工业化国家的、促进人的全面发展和社会和谐进步的新道路及新模式.     

新思·新举·新意——2005年省委理论研讨会侧记

8月29日,省委理论研讨会举行大会发言。与往年不同的是,今年每个大会发言之后新多了一个小插曲:现场提问。第一位发言的是省政协主席王广宪, 他发言的题目是《不断推进社会民主政治建设加强构建和谐社会的政治保障》。发言结束后,王广宪声音洪亮地说:“欢迎大家提问。”“请问政协如何在维护海南的社会稳定工作中发挥重要作用?”     

中国民事信托发展的可能性

适逢中国《信托法》实施3周年之际,在我国信托业发展遭遇困境的背景下,由中南大学和上海远景非凡投资管理有限公司主办的“中国(长沙)信托国际论坛”于2004年10月16～17日在长沙隆重举行。国内外知名信托法专家、学者以及业内高层人士围绕《信托法》实施以来我国信托业的发展现状和实践问题,从理论和实务角度对信托法律制度的完善提出了建设性意见。这些意见对于加快贯彻实施《信托法》,改进我国信托业的发展环境,完善金融市场体系,提高社会资源配置效率具有极大的推动作用。本刊特策划编辑一组代表性文章以飨读者。     

简论七大对党的先进性建设的历史贡献

先进性问题是一个政党生存和发展过程中带有根本性的重大问题。中国共产党成立80多年来,始终致力于党的先进性建设。本文对党的七大集中体现的党在新民主主义革命时期对中国革命性质和前途的科学把握,以及在中国革命中非凡的创造力、凝聚力和领导力,从执政党先进性的内涵,论述了七大对党的先进性建设的历史贡献,对于我们今后进一步加强和改进党的建设、始终保持和发挥先进性,具有重要意义。     

坚持继承与发展是马克思主义持久生命力的根本保证

马克思主义是一个活的、开放的、动态的科学体系。它是一种从客观实际中提炼出来,又在客观实际中得到验证的严谨的科学理论体系。继承和发展马克思主义就是要发扬与时俱进的精神,科学推进理论创新。没有继承就谈不上发展,只有在继承的基础上才有可能发展。     

“历史教学论”学科性质略述

历史教学论作为一门独立的学科,其学科性质是一个最为根本的问题。历史教学论的发展经历了历史教授法、历史教学法、历史教育法、历史教学论等四个阶段。每一个阶段中概念的变化实质上是学科性质的变化。     

十六届六中全会的六大理论创新

党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,站在时代和全局的战略高度,深刻总结我们党促进社会和谐的实践经验,以与时俱进的精神,创造性地提出了一系列新思想、新观点、新论述,是我们党推进中国特色社会主义建设的一次历史性跨越,是党的战略任务、科学理论、伟大实践的重大突破和创新,是马克思主义中国化的最新成果,标志着中国共产党对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识达到新的高度、新的境界,具有重大的理论意义和现实意义。     

契约的正义——读《法律、立法与自由》札记

通过对哈耶克自由主义法律理论的解读,笔者提出了一种理解契约正义的思想理路。即在自由主义的视域中,自由是正义的核心价值,正义实为对人的意志本身的评价,而不能从行为结果衡量,因此,不管缔约人追求的具体目的如何,我们应以缔约人意志的自由状态作为评价契约是否符合正义的基本标准;普遍的契约自由的实现有赖于法律的保障,缔约意志实为其内在动机与外在法律互动的结果,唯有以契约法为核心的私法具有保障契约自由普遍实现的功能品性,因此,所谓契约正义实为缔约人依私法自由缔约的契约本身。     

马克思主义哲学的几个前沿问题

本文对马克思主义哲学的本体论、认知结构理论、现代性理论以及面临的时代课题进行了研究,并提供了作者的一种独特理解。