试析大陆与台湾地区婚约问题的法律规定

随着大陆与台湾地区人员的往来和经济一文化等领域交流的迅速发展,大陆与台湾地区之间的婚姻关系大量发生,据统计, 1988年大陆与台湾地区通婚人数为100对左右:1994年为5000多对:1997年达到1万多对,2001年迅速增加至8万多对,目前已达15万多对。从历史渊源和现行制度分析, 大陆与台湾地区都有订立婚约的习俗,并且, 现行立法精神也大体一致,认为强制保护婚约是和婚姻自由原则相违背的,它剥夺了婚姻当事人自愿缔结婚姻关系的权利,为此, 大陆的婚姻法和台湾现行的亲属法都已废止了婚约的强制力,但在现行条文的规范上大陆与台湾地区却有所不同。本文主要分析大陆与台湾地区婚姻问题的法律冲突及解决办法。     

从规范离婚的角度试建我国分居制度

婚姻自由不仅是人格自由的一个重要方面,更是婚姻法上一个的原则,我国赋予其婚姻法基本原则的重要地位,然而它在给与人们广泛自由的同时,也在某种程度上纵容了我国日渐提升的离婚率。分居是世界上很多国家规范离婚的一个重要手段,有些国家甚至建立了比较完善的分居制度,在调节上作出了不小的贡献,反观我国婚姻法,关于分居仅有简单的一句话,尚无分居制度的任何规定,诸多问题业已造成了我国司法实践的些许混乱,于我国国情十分不称。纵观古今中外一些法律文化十分先进的国家有关分居的法律规定,建立一套比较完善的分居法律制度于我国十分必需。     

“离婚协议”需要公证更多关注

如今，人们的婚姻家庭观念已逐渐挣脱世俗观念的束缚，原本稳固的家庭纽带基于种种诱因变得松驰，平等、自由已成为人们理想婚姻的基本条件和标准。新的《婚姻法》颁布实施以来，婚姻自由进一步得到了法律的认可和保护，而新的婚姻登记管理尚需进一步进行规范和加强，人们正在寻求一条更为方便快捷的离婚途径，使自己从难以承续的不幸婚姻中解脱出来，这就是协议离婚。由于离婚当事人的法律知识及文化水平差异性较大，双方达成的离婚协议普遍存在诸多方面的缺陷，这种社会现象强烈呼唤公证机构更多关注离婚协议公证。     

邓小平革除干部错误婚姻观

正邓小平针对干部中的婚姻"改组"风,提出严厉批评:"这种现象如不纠正,不但影响工作,损害党的声誉,而且要垮掉一些同志。"1949年10月13日,中共中央和中央军委任命邓小平任西南局第一书记,在解放和开发西南过程中,邓小平始终重视党的建设。其中,有效纠正部分干部的错误婚姻观,这是当时西南党建的一项重要内容。进城伊始,西南干部中出现婚姻"改组风"1950年5月1日,新中国第一部婚姻法公布实施。新婚姻法颁布后,西南与全国其他地方一样,出现了一个离婚高峰期,离婚群体主要是原先封建买办婚姻中的受害妇女,她们要求获得婚姻自由。     

小事一桩

两人是在歌厅认识的,一个嗓子亮,一个舞姿关,玩儿得很开心. 朋友聚会时,他俩头挨头坐着,你喊我"老公",我喊你"老婆".旁人开玩笑说:"小两口什么时候结婚呢?"     

试析公诉后法院认为是告诉才处理的案件的解决方式

我国刑事诉讼实行的是“公诉为主,自诉为辅”的追诉制度。《刑事诉讼法》第170条规定了自诉案件的范围,其中第一项为告诉才处理的案件。这类案件主要包括侮辱、诽谤案,暴力干涉婚姻自由案,虐待案和侵占案,这类案件均需由被害人向人民法院提出控告,人民法院才能立案受理。但在司法实践中,由于对案件性质的认识不一致,     

对婚姻自由原则的思考--兼论同居现象的合理规制

婚姻自由原则是婚姻法中的首要的基本原则,对保障其实现的两个禁止性规定及其本身的操作执行都存在很多的因难,越来越多的同居现象的出现,从婚姻自由的角度看,它的存在是合理的,为了保护同居者个人的利益,尤其是弱者一方的利益,法律应对同居作出合理规制.     

论五四小说的婚恋观

中国的“五四小说”是进入现代社会后青年文化的体现,在这种文化中,最突出的主题是婚恋的自由与幸福问题.“五四小说”反映出的新型婚恋标准,尤其是女小说家作品中反映出的精神追求——婚姻不仅应以爱情为基础,而且还应以男女双方的“平等”为基础,标志着女性独立意识在现代社会的最初觉醒,更标志着传统婚姻道德在现代社会的思潮性历史变化.新型婚恋观的出现,不仅对应着当时“少年中国”的整个时代风气,而且以其思想的深刻性构成了“五四文化启蒙”的重要内容之一,对后来的中国社会产生了重要影响.