法国家庭遗产继承

遗产继承成为现代人生活中越来越重要的一部分,很多家庭内部因为遗产继承而凝结怨恨、冲突、失望。让我们来看看法国人是如何处理这一难题的。配偶和孩子间的平衡既要保护配偶,又要帮助孩子,遗产的继承是这两者之间的     

慈悲心不能被忽略

前一段，我带三岁的儿子回农村的婆婆家玩，婆婆的院子里养了几只鸡，儿子向来胆子小，开始有点害怕。婆婆一看，那还得了，怎么能让孙子害怕呢，于是拿着笤帚朝鸡挥去，鸡飞狗跳之后，婆婆告诉孙子：“大宝不害怕，大宝来打鸡。”儿子拿着笤帚开始象征性地挥动，在婆婆的鼓励下，他觉得挺好玩，整个下午都在乐此不疲地追着鸡打，还兴奋地喊着：“打死你们，打死你们!”我觉得不妥，但想着第二天就回家了，就别说他了，说了婆婆也会不高兴的。     

略论《孙子兵法》“诈变”之术

《孙子兵法》是一部先秦兵家的杰出著作,在中国军事史上乃至世界军事史上都有着极其重要的地位。在其中有大量篇幅论述"诡道""、诈变"之术。它与同时代司马穰苴等军事家的思想有着显著的不同点,体现了孙武独特的军事思想,同时与社会环境和所处地区文化特点有着密切联系。孙武一生大部分时间都生活在吴国,切实的战争经验丰富了《孙子兵法》的内涵,使其具有吴文化特征,抛开"军礼"束缚,而更注重运用"诈"术取得胜利,以达到"全胜"的境界。     

“爷爷”何以变成“孙子”

“谁有了孙子．谁就变成了孙子。”老年人常爱说这句玩笑话。但说此话时．脸上总是笑眯眯．心里甜滋滋，流露出满足与幸福感。君不见，爷爷对孙子无不视为心肝宝贝，溺爱有加．把满足孙子的要求当成生活中必须完成的任务，孙子要远望就扛在肩上，想骑马就趴在地上，凡事捧着哄着，言听计从，不敢拂逆。爷爷何以心甘情愿为孙子“当牛做马”？原因很简单，满足亲亲的爱意享受，     

代表建议换来社区居民舒心笑颜

5月的一天，艳阳高照的南昌市西湖区孺子路社区，居民李大妈早早地带着孙子来到孺子路194号和校广北一栋之间的休闲广场，和孩子玩起了游戏。看着孩子天真无邪的笑脸和清洁整齐花园般的休闲广场，回想起这里曾经的模样。     

两个相反的忠告

美国第三任总统杰斐逊曾对其孙子提出过这样的忠告:今天能做的事情绝对不要推到明天;自己能做的事情绝对不要麻烦别人;绝不要花没有到手的钱;     

爱心捐助惹出尴尬纠纷

患有先天性心脏病的弃婴生命垂危,医院号召医护人员捐款救助,并找到相关的医疗器材厂家免去了整个手术材料费,为其成功地做完了手术。可这笔爱心捐款救活了一个鲜活的生命的同时,却因为没有用完的捐助余款引来了一场尴尬的爱心官司。     

从兵法到礼法：孙墨商荀的思想承继

荀子倡导礼法并重,其构建的＂礼法＂理论将孟子学说拉回到了孔子的原本立场并适应了新的社会环境,从而使得儒学思想恢复活力。而荀子思想活力的来源则可追溯到孙子兵法思想中的行为主义,这种行为主义观念在墨子和商鞅的思想中均被完全贯彻,并在荀子所创建的＂礼法＂理论中被成熟运用。这一思想主线展现了兵家与儒法两家的渊源关系,而从兵法到礼法的思想发展脉络既可以印证＂刑起于兵＂在先秦思想中的演变历程,也同时回答了＂儒法合流＂的思想来源问题。     

求之于势 不责于人——《孙子》势论对现代领导者的启示

《孙子》势论与领导艺术有共通之处。现代领导者应掌握与运用“求之于势，不责于人”的思想，通过利用和创造有利的态势，把握工作主动权，提高工作效益，使工作思路和工作方法更加符合科学发展观的要求。