排序方式: 共有91条查询结果,搜索用时 0 毫秒
61.
62.
孟德斯鸠在《论法的精神》中曾言“司法权在某种意义上可以说是不存在的”。孟氏所言之司法权,实质上是刚刚从立法及行政中脱胎而出的原生形态的司法权——市民性司法权。政治与权力去中心化的市民性司法权,不具有组成国家政制部分的本质属性,成为政治上的不存在。司法审查的确立使司法权进化为一种政治存在。这是司法参与制衡、保障人权的需要,是对民主不信任的结果。 相似文献
63.
周明圣 《四川文化产业职业学院学报》2004,(1):18-20
18世纪法国的启蒙运动从思想理论上为行将到来的法国大革命做了广泛的动员,启蒙思想家对古典共和主义遗产的清理和近代共和主义的论述为法兰西废除封建专制和建立共和国提供了思想坐标,而卢梭和孟德斯鸠的共和思想尤为重要,对法兰西的共和实践和共和探索有很大的影响。 相似文献
64.
65.
<正>18世纪,是法国人引以自豪的世纪。以法国学者为代表的启蒙思想家,深信理性是至高无上的,无论是政治还是上帝,都要由它来解释和判断,相信理性是引导人们发现和确 相似文献
66.
67.
孟德斯鸠说,一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验,有权力的人们使用权力一直到遇有界限的地方才休止。要保障行政审批权得到合法的行使,必须为它设置一定的“界限”,——审批监督制约机制。 相似文献
68.
张红 《工会理论研究(上海工会管理干部学院学报)》2002,(2):36-37
一、程序正义性的产生及演变公元前的柏拉图认为:“如果一个国家的法律处于从属地位,没有权威,我敢说,这个国家一定要覆灭;然而,我们认为一个国家的法律如果在官吏之上,而这些官吏服从法律,这个国家就会获得诸神的保佑和赐福。”18世纪的孟德斯鸠也说过“每个有权力的人都趋于滥用权力,而且还趋于把权力用至极限,这是一条万古不易的经验。”伟人的哲学思想与今天人们向往创设的一种正义的社会秩序有着异曲 相似文献
69.
郑彩莲 《河北青年管理干部学院学报》2010,22(3):36-39
孟德斯鸠作为近代西方分权思想的集大成者,其分权制衡思想是系统而全面的,主要包括国家权力的划分和各种权力之间的制约两个部分。他的思想对资本主义民主政治的发展和资本主义国家的民主实践都产生了深远的影响。但其分权制衡思想并不是完美无缺的,它是时代的产物,有本身的局限性。 相似文献