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51.
人是一种二重性存在物。人的社会性、精神性、理想性特性表明人具有对生活境界的追求。中西方人文主义者对生活境界的探讨是一种状态的描述。基于人的实践生存方式,从动态的活动的视角理解生活境界,可以认为,创造是提高生活境界的实现方式。  相似文献   
52.
人类迈进21世纪以来,人口、资源、环境等问题日益关系到人类的生存与发展。环境,尤其是城市环境是人类生存和发展的基本条件,是经济和社会发展的基础,也是构建和谐社会、实施可持续发展战略的重要基础之一。因此,塑造健康的城市环境,有效利用城市资源、推动城市生态循环是21世纪城市经济发展的要求,也是创建节约型社会,实现以人为本,达到人与自然和谐发展的历史要求。什么是“健康城市”根据1994年世界卫生组织(W H O)的解释:健康城市是一个不断开发、发展自然和社会环境,并不断扩大社会资源,使人们在享受生命和充分发挥潜能方面能够相互…  相似文献   
53.
民族精神是一个民族生存和发展的精神支撑。韩国的崛起同其独特的民族精神是分不开的。其中,韩国学校在培育民族精神过程中发挥了关键的作用。儒家伦理是韩国学校培育民族精神的重要源泉,德育改革是韩国学校培育民族精神的主要途径,历史文化教育是韩国学校培育民族精神的载体。这些经验值得我们探究和学习。  相似文献   
54.
领悟哲学思维的本质,才能进行哲学创新,使哲学追求智慧而不是束缚于智慧。对生存意义的反思,对现实的关注,对未来的展望,都使哲学的功用不可能被替代。无私的哲学批判使人类超越狭隘,不满足于现状,使人类的精神充满生机。培养和提高哲学理论思维能力是社会和谐发展的必需。  相似文献   
55.
教育作为人类社会进步与发展的推动力,为一切社会所必需。在人类社会发展的进程中,教育也随着社会经济的发展而不断地变化。这种巨大的变化对人的素质和能力提出更新的要求,以增新、补充、拓展、提高知识和技能为目标的新的教育观念越来越受到人们的重视。人们必须学会认知,学会做事,学会共同生活,学会生存,并将这四种学习作为每个人一生中的学习支柱。那种不学习、不更新知识的人,必将被社会淘汰。“终身教育”和“终身学习”是人们在2t世纪获得生存与发展的主动力。  相似文献   
56.
经济全球化背景下的文化发展问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、民族文化的生存 在经济全球化过程中,第三世界各国的文化都有一个"生存"问题.这是由于西方的强势文化对各弱小民族的文化生存构成了极大的威胁.各民族为了自己的生存与发展,学习西方,发奋图强,都面临在学习西方科学技术的同时如何对待西方文化的问题.随着西方科学技术大规模移入第三世界国家,西方文化也大举入侵,大有吞没各弱小民族的文化之势.第三世界各国都为此伤透了脑筋,我国当前出现的关于什么可以"接轨"与什么不可以"接轨"的讨论也是这方面的一种反映.  相似文献   
57.
谁来关注他们的精神生活   总被引:2,自引:0,他引:2  
在城市飞速发展的今天,农民工已经逐渐成为我们城市中不可或缺的一个群体。他们是城市建设的生力军,他们关系到整个城市的正常运转,然而现实却是——白天忙于生计,累;晚上无所事事,睡!匮乏的精神生活,孤独无助的心理状态,已经使得农民工的生存方式与日渐偏离了现代社会健康发展的轨道,我们不由得发出这样的感慨  相似文献   
58.
2005年4月23日上午,由上海社会科学界联合会、中国浦东干部学院科研部、上海市哲学学会、上海市领导科学学会、《现代领导》杂志社联合举办的“构建社会主义和谐社会:人文精神和执政能力建设”理论研讨会,在中国浦东干部学院举行.上海市哲学学会会长陈章良主持了上午的会议;中国浦东干部学院常务副院长、上海市领导科学学会会长奚洁人热情致辞。市社联副主席武克全,  相似文献   
59.
在新的教育形势下,传统的教育观已远远适应不了时代的要求。树立新的教学观念,引导学生学会发现、肯定自己,学会发展自己独特的个性优势,培养出成千上万具有健康人格、健全人格、具有丰富多彩个性及创新精神的学生,已成为时代发展的必然趋势。  相似文献   
60.
周洪宇 《民主》2008,(5):40-41
3月2日,方明老走了。 从中陶会王铁城秘书长处得知噩耗.我感到很难过,也很意外。在我的印象里,方老虽年逾九旬,但身板硬朗,精神矍烁,说话中气十足,开会常常站着讲话,手舞足蹈,充满激情。走路疾如旋风,上下台阶,连蹦带跳。遇有沟坎,一跃而过,旁人提醒他慢一点,悠着点,他常笑答:“没问题,我没老!”  相似文献   
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