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221.
朱原 《中共浙江省委党校学报》2014,(4):75-79
学术道德规范是学术研究人员应遵循的基本价值原则.近年来,我国学术界围绕学术不端的学术道德规范建设取得了明显的成效,但相对于学术不端,学术不当问题表现更为隐蔽,更加难以规范,因此也容易被忽视.对此,文章针对当前科研合作关系的主要呈现方式,围绕师生关系、团队合作关系以及外部合作关系中的权益纠纷问题,在现实案例基础上分析了当前学术不当的现状、主要原因和危害性.在此基础上,文章对科研合作关系中的学术不当行为提出了防范的建议措施以及学术道德规范的伦理原则. 相似文献
222.
223.
“社会主义观”是学术界的常用概念.由于它对现代中国之思想、社会和政治制度所产生的深刻影响.对中共社会主义思想体系的研究已成为一个带有持久意义的学术领域。然而,就土地革命战争时期而言.社会主义思想之“断裂”似乎已成为一个无需论证的先验前提,迄今为止,研究者尚未对其进行基本的理论界定和深入的学理探讨.这实际上产生了思想观念、论证理路上的某种空白区间。 相似文献
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225.
226.
去年四五月间,笔者应台湾政治大学东亚所邀请,在台作一个月学术访问。期间,专程拜访了东亚所前所长魏艾教授。老朋友见面,自有说不完的话题,而聆听魏教授一番既亲切又幽默的谈话,不罾是一种赏心悦耳的享受。 相似文献
227.
2012年11月13日下午,在贵州师范大学马克思主义学院召开了由中共贵州省委讲师团、贵州省社科联主办的“贵州产业论坛第四期、2012年贵州社会科学学术年会第十分会场”学术研讨会,本次研讨会的主题是“社会主义理论传承创新与贵州跨越发展”。参加这次会议的50多位专家学者围绕会议主题展开了颇有特色的学术交流。会议研讨热烈, 相似文献
228.
针对目前理论界关于我国是确立人格权制度还是人身权制度的争议及“人格权、人身权”法律史基础理论研究的缺乏,结合当今中国民法和侵权法的立法现实,确认中国采取“人身权立法模式”,反思人格权从人身权制度独立出来后的若干理论问题,并且从“人格权、人身权”的区别和联系关系中,探讨应当重构人身权及人身损害赔偿的权利体系以及对人身关系调整对象的学术价值。 相似文献
229.
2012年12月15日,由安徽省陈独秀研究会、中国科学技术大学陈独秀研究中心、北京大学安徽校友会共同主办的安徽省陈独秀研究会年会暨学术研讨会在安徽大学召开。这次会议的学术研讨主题是"陈独秀与中国共产党的建设"。研讨会上提出要以陈独秀实事求是、追求真理的精神研究陈独秀。其主要内容如下: 相似文献