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321.
今年5月,连、宋两人,争先恐后访问大陆,他们此行的结果,是促使两岸关系朝正面的方向发展。笔者认为:此次连、宋大陆行,揭开了两岸历史新的一页。连、宋大陆行已圆满落幕。那么它给我们的最大启示是什么呢?一“,两岸和牌”的正式诞生。“两岸和牌”已经成为台湾人民可以接受的一种新选项,也代表了目前岛内的主流民意。“两岸和牌”为何?台湾人民深刻感受到:两岸应“和合”。——“和合”者,和解、合作、和平也,也就是两岸双赢。二,“两岸和牌”不是连、宋的专利品:“两岸和牌”的取得,不是因为岛内某一人或某一党,而是来源于大陆因素、华侨华… 相似文献
322.
《学校党建与思想教育》2005,(7):47-50
百姓心中的丰碑——任长霞 任长霞,1964年2月8日生于郑州;1983年10月从河南省人民警察学校毕业后分配到郑州市公安局中原分局工作,先后任预审科民警、预审科副科长、法制室主任;1996年10月任郑州市公安局法制室副主任,1998年11月任郑州市公安局技侦支队支队长;2001年4月调任登封市公安局党委书记、局长。 相似文献
323.
张扬 《党员生活(武汉)》2007,(4):62-62
位于孝感市东部的杨店镇,古名斗山铺,建于唐代,以驿站蜚声荆楚。宋神宗元丰五年,文豪苏东坡途经此地,有感于十里桃花,留下了“花发颜如醉,风吹面不寒”的千古绝名;后邑人沈明亦有《咏桃驿》诗:“春暖桃花驿,人耕红杏村”斗山铺由此得名“桃花驿”,现为全国四大名桃基地之一。再后来,因杨姓人在此处繁衍发屏并有了声望,人们又将此地更名为“杨家店”,至今使用的“杨店”乃后人简称而来。 相似文献
324.
(接上期)
(二)私证与前述公证文化并存的,还有同样活跃、同样普遍运用于民间各类契约订立中的私证制度。 相似文献
325.
326.
柳永的老爸叫柳宜,曾经是南唐后主李煜的高级马仔,官职相当于纪检委书记。后来跟着李煜投奔大宋,被分配到山东费县当县令。山东有好客之风,又有文化渊源,柳宜在这里过得还算舒心。他经常到孔、孟故里游玩,还在菏泽结识了王禹称,从此成为好朋友。 相似文献
327.
赵宋王朝立国以后,统治者通过一系列制度措施的确立,逐渐改变了唐末五代以来动荡的社会局面,使政权日趋稳固。但随着承平时代的到来,社会中也产生了一些新的矛盾和问题。很多老百姓呼唤“青天”,进而被迫选择越诉、上访.甚至直陈御座。 相似文献
328.
329.
聂永芬 《中共云南省委党校学报》2012,(6):119-121
民族文化是云南省德宏州景颇族赖以生存和发展的基础。丰富多样、开放兼容、跨国跨境、和谐共存是景颇民族文化的特点。景颇民族文化的传承与保护取得了一定的成效,但也存在一些困难和问题,需采取有效措施,方能实现民族文化的传承与发展。 相似文献
330.
上世纪90年代初,位于绍兴的浙江震元股份有限公司还仅仅是一家纯商业的地方性医药企业。经过十几年的发展,如今已发展成为了一家集科、工、贸于一体的大型医药上市公司,成功跻身亚洲品牌500强、中华老字号企业百强榜、全国医药商业100强、浙江省医药行业10强企业。 相似文献