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101.
102.
社会主义和谐社会,首先是一个以人为本的社会,是公平得以实现、正义得到维护、权利得到保障、发展受到尊重的社会。正如胡锦涛总书记指出的那样:“构建社会主义和谐社会,必须注重社会公平,正确反映和兼顾不同方面群众的利益。”社会公平,是社会主义的本质要求,是构建社会主义和谐社会的核心和关键环节。一、社会公平是社会主义社会的本质要求,是社会稳定有序的基础。社会公平不仅是人类长期追求的理想和目标,更是现代社会应当具备的基本理念和价值标准。人类发展的历史,其实可以概括为不断追求进步的历史,而社会公平就是人类进步的标志之一… 相似文献
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赵华 《理论学习(山东)》2006,(8):22-22
科学发展观是我们党坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,在准确把握世界发展趋势、认真总结我国发展经验、深入分析我国发展阶段性特征的基础上提出的重大战略思想。科学发展观的“以人为本”着重强调发展目标,“全面发展”着重强调经济、政治、文化、社会全面发展,“协调发展”着重强调人与人、人与社会、人与自然之间的利益和谐发展,“可持续发展”着重强调发展不仅要满足当代人的利益需求,而且要为后代人的发展创造广阔空间和有利条件。这四个方面各有侧重但又相互联系。人的全面发展是建设中国特色社会主义的本质,全面发展是… 相似文献
104.
105.
106.
邓小平理论若干热点难点问题探讨 总被引:5,自引:0,他引:5
董德刚 《中共四川省委党校学报》2004,(2):1-5
1 关于邓小平理论的主题 ,现有四种比较权威的提法 ,它们是有差别的统一。 2 关于社会主义本质论 ,其实质是社会主义的根本目的 ,它是比公有制等更深层次的内容 ,具有为公有制定向的意义 ;社会主义本质论也有三点历史局限 ,需要发展。 3 关于邓小平理论的精髓 ,它包括由浅入深的三层意蕴 ,其根本内容是“三个有利于”标准。 4 关于邓小平理论的主体 ,这个理论不是邓小平个人的理论 ,而是新时期我们党的基本理论 ,认清这一点具有重要意义。 5 关于邓小平理论与“三个代表”重要思想的关系 ,应以 2 0 0 0年为界相对划分二者的界限 ,它们既相一致 ,又有差异 ,需要具体分析 ,二者同属于中国特色社会主义理论 ,前者是其初步形态 ,后者是其发展形态 ,将来还会有成熟形 相似文献
107.
宗教因素对恐怖主义的影响由来已久。近年来,宗教问题与恐怖主义经常纠缠在一起,构成对人类和平与安全的严重威胁。文章通过研究宗教史上恐怖主义活动的基本情况,试图消除宗教恐怖主义,发挥宗教社会功能,为人类和平与发展服务。 相似文献
108.
109.
110.
治安本质论 总被引:3,自引:3,他引:3
宫志刚 《中国人民公安大学学报(社会科学版)》2004,20(2):56-62
从词源和古籍考证的角度开始对治安的本质进行探究,治安实质上是国家对社会的统治、治理和控制;从韩非对治安的论述开始,广义的治安的含义并未改变。治安事实上体现了国家的本质,国家的职能是由对社会的暴力统治和对公共事务的管理两部分组成的。国家依靠物质手段对社会进行控制;警察是国家机器的重要组成部分。“社会治安”的概念在事实和内在逻辑上存在矛盾。 相似文献