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中外历史上任何一种经济体制,都有它得以建立和实施的文化根源,在很大程度上,是社会文化选择了经济体制,要转变经济体制,必须进行文化反思.孤立地看,"大同"思想描绘了中华民族对理想社会的美好憧憬,但如果把它放在中国社会和历史的具体环境中进行多侧面的相关分析,就可以获得若干耐人寻味的发现.首先,"大同"思想的形成使先秦时期崇尚和谐的社会理念发生根本的流变;其次,在一定意义上,"大同"思想是"内圣外王"观念的催生剂;再次,"大同"思想为官府控制市场的体制安排提供了合乎逻辑的选择;最后,"大同"思想影响了西汉以后经济改革的路径选择. 相似文献
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贵州有个地儿叫安顺。安顺有位市长叫王术君。2012年,贵州省委换届以后,王术君成为贵州最年轻的省委委员之一,“70后”的正厅级干部,仕途一片光明。王术君有一个“哥们儿”陆炫杰,是位在当地小有名气的“80后”地产商。王、陆二人一度走得非常近,关系非同一般。陆炫杰为了能获取一笔很重要的贷款,求助于时任贵州农村信用合作社社长的王术君。王术君替他办成以后,陆分两次送上了200万元表示谢意。后来陆炫杰因为好赌,资产散尽,每况愈下。而王术君则成了一颗在政坛上冉冉升起的明星,觉得不能再与陆炫杰为伍。陆炫杰几次求助遭拒后,把最后一家饭店变卖掉,一封举报信将王术君拉下了台。此时,王术君做市长刚满三个月。一出“兄弟”成仇、官商反目的闹剧就此谢幕。 相似文献
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9月下旬,娃哈哈董事长宗庆后遇袭被证实。不久前,其女宗馥莉受访时说:“政府需要面对我们这一代。”并透露,有可能将娃哈哈搬到国外。在政商关系话题持续发酵的当下,这起袭击事件与“搬到国外去”的言论让人浮想联翩。 相似文献
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苏哲 《江苏警官学院学报》2008,(3):197-197
官商关系是决定商法过去、现在乃至未来的重要力量。不独中国惟是,西方亦然。只是二者经行的道路迥异而已。因此,继续坚持“西方中心主义”的论调,单纯提倡由国家继受西方现代商法文本、制定自己的商法或商事基本法,无助于培养中国商人的自治精神,也不能有效平衡官商关系。 相似文献
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印尼的贪污腐败同美丽的热带风情一样引人注目.近年来,翻翻印尼的报刊,有哪一本会没有KKN(贪污、官商勾结、裙带作风)这个词呢?看看印尼街头终年不绝的游行示威,又有几次是完全和KKN毫无关系的呢? 相似文献
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面对严重损害执政党与政府合法性与公信力的官商勾结现象,以习近平为总书记的新一届中央领导集体始终表现出了高度重视和坚决治理之决心:一方面通过严惩腐败以及一系列将公共权力关进制度笼子的举措,试图铲除官商勾结的制度土壤;另一方面通过张扬官商两道的平等价值理念,重构官 相似文献
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官场生态有四个主要的“物种”:政府、官员、商人和公众。其中,政府是一个最强悍的庞然大物,掌握公共权力的官员是政府的手足,能量巨大。商人和公众则是此生态中的弱者,他们离不开掌握权力的官员,因此尽可能地“套近乎”。 相似文献