政党政治

通常指一个国家通过政党行使国家政权的形式。广义包括各国政党为实现其政纲和主张而展开的一切政治活动和斗争。主要表现在3个方面：①政党以各种方式参与政治活动，就国内外重大政治问题发表意见，对国家政治生活施加影响。②政党争取成为执政党，然后通过领导和掌握国家政权来贯彻实现党的政纲和政策，使自己所代表的阶级或阶层、集团的意志变为国家意志。     

孙中山与中国法律近代化

<正> 改造古老的中国,把中世纪的中国建设成为近代化国家,这是伟大的民主革命先行者孙中山先生毕生追求并为之奋斗的事业。四十年的革命生涯,每一步都留下他为此而奋斗的鲜明足迹。法律近代化是国家近代化的组成部分,是国家近代化这一系统工程中的关键工程。     

当代中国公民的政治权利与政党政治

按照我国宪法规定,当代中国公民的政治权利和自由包括(1)平等权;(2)选举权和被选举权;(3)政治自由;(4)批评、申诉、控告或者检举的权利.由于权利和自由的密切关系,人们通常将它们相提并论,有时甚至不加区分.     

党在民主革命时期统一战线政权的理论与实践

中国共产党在民主革命时期把马克思主义统一战线理论同中国革命政权建设的具体实践结合起来,在总结正反两方面经验教训的基础上逐渐形成了中国特色统一战线政权理论,并创造性地运用于统一战线政权建设,继承和发展了马克思主义统一战线政权理论,为建立、巩固和发展工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的统一战线政权奠定了坚实的理论基础和实践基础.     

街道建立总工会后的若干思考

街道是我国政权体系中最基层的一级组织。当前,如何适应形势发展变化的客观要求,进一步加强街道工会建设,提升工会工作水平,摸索出一条立足现实、面向未来、体现特色、发挥作用的街道工会工作新路子,是摆在我们面前的一个重要课题。上海市松江区岳阳街道在原有基础上,在街道党工委领导下,在区总工会的指导下,于 2005年11月率先试点成立了松江     

东欧共产党丧失政权原因探析

20世纪80年代末期东欧共产党丧失政权始于波兰。波兰统一工人党在以团结工会为主的反对派的重压下,被迫实行多党制,结果在大选中不敌反对派,沦为在野党。而匈牙利社会主义工人党却是由于党的领导层发生分裂,主张彻底变革的“激进改革派”占据上风,把党引向了蜕变之路,党自身的社会民主党化导致了党的分裂,为反对派通过大选获取权力铺平了道路。齐奥塞斯库在罗马尼亚执政时期对社会的压制和经济形势的不断恶化,注定使人们以异乎寻常的方式宣泄内心的不满。齐奥塞斯库夫妇被送上了断头台,罗马尼亚共产党也不复存在。南斯拉夫的剧变也显示出不…     

回族清官海瑞

海瑞，字汝贤，自号“刚峰”。“海青天”、“海龙五”、“笔架博士”、“海强项”都是他的绰号，前两个来自民间，后两个来自封建官场。正史对其评价是：清廉为官、刚正不阿、不畏权贵、全心为民。他也可以说是我国历史上妇孺皆知的清官，也是我国历史上众多回族名人中的一员。     

对国家及政府作用的重新审视和探索——社会民主主义国家理论的启示

比较完整的社会民主主义国家理论是在两次世界大战之间形成的.其主要内容有两点:第一,国家不仅有镇压职能,还有社会管理职能.随着社会发展,国家的社会管理职能日益突出并占据主导地位.第二,反对以暴力革命谋取国家政权,认为迄今为止的一切革命证明,革命所付出的高昂的社会代价与实际达到的自由与社会公正不成比例,所以必须通过议会民主,以和平变革的方式逐步实现社会主义.     

对乡镇职能转变问题的调查与思考

乡镇是农村最基层的政权组织，是党和政府联系广大农民群众的桥梁和纽带。乡镇职能发挥的如何，直接关系到国家的稳定，关系到农村经济社会发展和小康建设进程。随着农村税费改革的不断深入，“小政府、大服务”的要求，农业和农村工作发生了巨大变化。因此，乡镇职能如何由管理型向服务型转变是我们面临的重大课题。     

荣辱观与道德实践

荣誉和耻辱是道德中的一对重要范畴；荣辱观是人们对光荣和耻辱的看法。人生以何为荣，以何为辱？对两者的不同理解，便构成了人们不同的荣辱观。不同的人生目的对荣与辱有不同的理解，他们的看法有时是完全相反的。例如，封建统治者鼓吹“饿死事小，失节事大”，要求妇女从一而终，做烈女节妇。《儒林外史》中的穷秀才面对女儿以死殉夫，不但不制止，反而认为这是“青史上留名的事”，积极支持女儿的行动，当得知女儿的死讯时，还大笑着说：“死得好!死得好!”这种封建道德的荣辱观不知害了多少人。因此，不同的荣辱观，表现了不同的道德认识，并由此产生不同的道德行为。常言道“羞耻之心，人皆有知”，但是，这种“羞耻之心”或荣辱观念一但颠倒了的话，其行为必将适得其反。