爱，照亮前路——兰州市盲聋哑学校创先争优活动侧记

六月的清晨，风清气爽，在兰州市盲聋哑学校美术中专二年级的语文课堂上，茹江丽老师正在讲授《孟子·公孙丑下》一文：“得道者多助，失道者寡助……”她一边用灵活的手语讲授课文，一边伴以“夸张”的口型大声朗读，“有几个孩子还有残存的听力，我这样大声讲、拼命说可以让他们听得到，也可以让学生们更好地理解课文。”     

警惕民间思维陷入极端主义泥沼

现实中的温良谦逊者一到网上就开始站队分敌友、偏执走极端:要么是"最好最美",众口铄金;要么是"最坏最丑陋",恨不能积毁销骨狭隘、偏激与缺乏理性是极端主义的主要特征"极端"与"极端主义"的区别在于由偏激而致极端的思想观念是否形成系统的理论观点或主张要求,进而导致极端的行为活动。极端主义包含以下三个基本内容:第一,它具有系统的、由偏激而致极端的思想观念;这是极端主义的思想内核。第二,极端的思想观念以系统的主张要求形式显现;这是极端主义思想内核的外化,可以认为是说教式的"极端主义"。第三,极端的思想观念和主张要求被付诸行动;这可视为     

揭开“不可接触者”波尔布特的神秘面纱

红色高棉、柬埔寨共产党、波尔布特，这是一连串神秘的名词。作为世界上曾经最神秘组织的首脑，这位被美国中情局称为“不可接触者”，被柬埔寨当局称为“佛国血魔”的波尔布特，其生活背景、政治理想、统治手腕、治理方法，     

中国共产党是中华优秀传统文化的传承者和弘扬者(十人谈)

正●中国共产党是中华文明的传承者●中国共产党是社会主义道路的探索者●中国共产党是中国特色社会主义道路的开创者●中国共产党是人民美好文化生活的建设者●中国共产党是先进文化的开拓者●中国共产党是社会主义核心价值观的践行者●中国共产党是高尚精神的追求者●中国共产党是中华美德的示范者●中国共产党是实现民族伟大复兴的奋斗者●中国共产党是伟大中国梦的实现者01中国社会科学院文学研究所研究员、上海交通大学讲席教授叶舒宪——中国共产党是中华文明的传承者在世界四大文明中,只有中华文明没有出现中断。然而,1840年以来,中     

中国公民意识与看客文化

公民是国家和社会生活中最基本、最普遍的主体,是社会成员的基准性身份和角色,是政治、经济和社会文化关系的承载者。公民意识与社会主义民主政治的发展息息相关,公民意识的确立是构建社会主义和谐社会的重要内容。然而当前中国公民意识还比较薄弱,与现代社会的要求相比还存在很大差距。     

真正身份犯中无身份共同正犯的处罚依据———兼论贪污罪的司法适用简

身份犯中的纯正的身份犯是指身份具有不法构成要件要素性质的犯罪，如贪污罪，非具有身份者不能单独构成犯罪。但可以与有身份者构成共同正犯。非身份共同正犯的处罚依据并不在于形式的不法与有责身份分离说，也不能从基础单薄的法律拟制说中找寻正当依据。承认非身份共同正犯责任的连带属性，可以为处罚找到适当依据，解决相关身份犯罪非身份共同正犯的处罚困境与错误做法。     

游走在国家政策与农村社会之间:杜镇“大学生村官”的个案

文章以杜镇"大学生村官"为研究对象,探讨其在农村社会中扮演的角色及其所面临的困境。对此,本文根据个案调查材料提出三个悖论,且通过对三个悖论的解释和分析认为大学生村官在国家政策与农村社会之间扮演着"弱化的国家政策嵌入者"、村务工作中"秘书人员"以及"无根的农村治理群体"等角色。     

构建民营银行存款保险制度的探索

正目次一、思辨中的概念界定与社会需求下的现实风险二、民营银行存款保险制度构建之必要性探进三、域外制度引介中的借鉴:框架构建之初探四、深度挖掘:存款保险制度的进一步设计一、思辨中的概念界定与社会需求下的现实风险(一)民营银行的概念思辨观之学界,目前对"民营银行"的界定分为两类模式。其一为单一标准型模式,主要涵括三种学说:第一是产权结构论,提出民营银行的衡量标准为是否由民间资本控     

全國人大財經委推進證券法修改和期貨法制定工作

【正】2013年12月10日,全國人大財經委員會在人民大會堂召開證券法(修改)和期貨法起草組成立暨第一次全體會議,正式啟動證券法修改和期貨法立法工作。證券法和期貨法是我國資本市場的兩部基礎性法律。證券市場方面,隨著股權分置改革等一系列改革舉措的實施,市場基礎和市場環境發生了很大的變化,市場容量快速擴大,市場產品極大豐富...     

辨证认识话者自动识别系统

为了警示近年来我国司法话者识别领域中出现的一些崇外、盲目追求快速与省事的苗头,结合话者自动识别系统的研究、应用状况,从语音的共性与个性、话者识别结果的相对性与绝对性出发,通过分析比对话者自动识别与语音识别所用的特征参数及实现过程,辨证分析了制约话者自动识别系统准确率的根本原因。指出了话者自动识别系统尚无法达到人们对其的期望,以及适合于司法诉讼领域的话者自动识别系统的发展方向。