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981.
中国重刑化弊端及其限制路径——以《中华人民共和国刑法修正案(八)》为观照 总被引:1,自引:0,他引:1
审视我国刑法的发展趋势不难发现我国的刑罚呈现趋重的特点,表现在法定刑设置的不协调;无期徒刑与死刑、有期徒刑衔接的不适当;罚金刑适用的不合理等方面,这些问题共同导致了我国的重刑化倾向。实践证明,推行刑罚万能的重刑化理念之弊远远要大于其所具有的短期遏制犯罪之利。重刑化不仅导致刑法系统自身规律性的紊乱,造成法益保护位阶错乱和罪刑失衡现象,而且还会导致人们疏于相关制度的建设和改革,必须予以摒弃。《中华人民共和国刑法修正案(八)草案》表明,通过刑事立法完善我国刑罚体系是改变我国的重刑化倾向并最终使我国走向刑罚轻缓的理性抉择。 相似文献
982.
姜喜咏 《江西行政学院学报》2008,10(2):23-26
将毛泽东思想、邓小平理论定义为“中国化的马克思主义”,具有深远的理论意义和现实意义。理论方面:这是对马克思主义的“运用”论、“源”与“流”的“当代中国的马克思主义”的理论定位的深化和发展.赋予了‘其更为深刻的内涵.为马克思主义在21世纪的民族化发展拓展了更为广阔的空间。“中国化的马克思主义”内蕴着她相对独立的发展规律和经历独特的民族发展道路,这也为其自身的发展开辟了更为宽广深厚的理论资源和发展空间:实践方向:为中国特色社会主义事业的发展奠定了更为科学和坚实的理论基础,同时也标志着我党坚持马克思主义化和中国化的内在同一的实践自觉,使党的执政实践更具有民族性、科学性、合理性和亲和性,也利于西方世界增进对中国的理解。“中国化了的马克思主义”并不是“中国化”的终结.而是意味着“中国化”的新的理论和实践的起点,当前需要继续深度“中国化”,最终建构科学、完整、系统的中国化的马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义理论体系。 相似文献
983.
把学习当作加强自身修养的重要途径。“学习是进德之基、治愚之本、成事之要”。加强自身修养的主要方法就是学习。因此,在平时工作生活中,我们应把学习作为一种使命、一种境界,融入到人生和事业中,做到生活学习化、工作学习化。既要认真学习马克思主义中国化的最新理论成果,不断提高政治素质和理论素养,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,又要认真学习党章和法律法规知识, 相似文献
984.
张洪波 《江苏警官学院学报》2010,25(4)
随着高等教育改革的推进,公安高等教育必须根据情势的变化而作出适当的调整。不管是借鉴英美法系国家的颠覆式培训格局,还是继承大陆法系国家的渐进式学历格局,在知识化、信息化、全球化的背景下,都应该将警察职业塑造成为兼具传统技能型和现代知识型的典范。公安高等教育改革应该以理性知识建构下的实战型警察为目标,以体现警察政治属性的警务化管理的彰显为基础,具体方式上则遵循竞争式的学生潜能调动、理论和实战型的教学师资重建、贯穿学历前、学历时和学历后的教育格局再造这三条进路。 相似文献
985.
王安辉 《西安政治学院学报》2009,22(1):124-126
战时政治工作实战化演练,是立足平时,瞄准战时。“训”是对“战”的设计和预演,“战”是对“训”的应用和检验,二者辩证统一于战斗力标准,服务于作战实践。按照实战化要求开展战时政治工作演练,已成为最接近战时政治工作的实践活动,也是唯一能够连接平时与战时的最后一场战时政治工作演练方式。因此这就要求我们必须弄清实战化战时政治工作演练的本质内涵,解析实战化战时政治工作演练的战法和训练标准,把握好实战化战时政治工作演练的关键环节。 相似文献
986.
987.
在市场竞争日益激烈的新时期、新形势下,理性化、战略化的文化理念是企业发展之魂,也是企业思想政治工作的核心内涵。抓住这一核心,企业的思想政治工作就会有的放矢、有所依托、取得实效,就会极大地增加吸引力和凝聚力。建立积极向上、高质量的文化理念和氛围,要从以下几个方面入手: 相似文献
988.
改革开放30年来,我国社会组织发展迅猛,经历了一个从无到有,从小到大的不断增长过程。然而,由于独特的发生逻辑和制度环境的限制,我国社会组织在发展过程中也面临着各种各样的问题,集中体现为社会效用的普遍不高,可以说已逐渐陷入“内卷化”困境。所以,我们认为,社会组织若要从“初级发展”走向“科学发展”,超越“内卷化”困境,制度创新至关重要。 相似文献
989.
罪犯教育是监狱改造罪犯的基本手段之一。在我国加入WTO,日益与国际接轨以及步入新世纪的时期,强调罪犯教育的人本化,是科学化行刑,有效地教育改造罪犯,使之顺利同归社会的需要。为实现这一日标,必须加强监狱体质利基层监狱民警的素质建设,大力推行罪犯教育的"三化"建设,努力推行教育改造工作衬会化。 相似文献
990.
中国法学向何处去(上)——建构“中国法律理想图景”时代的论纲 总被引:31,自引:0,他引:31
1 978至 2 0 0 4年 ,中国法学在取得很大成就的同时也暴露出了它的问题 ,而它的根本问题就是未能为评价、批判和指引中国法制发展提供作为理论判准和方向的“中国法律理想图景”。这是一个没有中国法律理想图景的法学时代。要对“中国为什么会缺失中国自己的法律理想图景”这个理论论题尝试给出回答 ,并对中国法学这一时代进行“总体性”的反思和批判。采用经过界定的“范式”分析概念 ,对中国法学中四种不同甚或存有冲突的理论模式即“权利本位论”、“法条主义”、“本土资源论”和“法律文化论”进行深入探究。中国法学之所以无力引领中国法制发展 ,实是因为它们都受一种“现代化范式”的支配 ,而这种“范式”不仅间接地为中国法制发展提供了一幅“西方法律理想图景” ,而且还使中国法学论者意识不到他们所提供的不是中国自己的“法律理想图景” ;同时 ,这种占支配地位的“现代化范式”因无力解释和解决因其自身的作用而产生的各种问题 ,最终导致了所谓的“范失”危机。正是在批判“现代化范式”的基础上 ,我们必须结束这个受“西方现代性范式”支配的法学旧时代 ,开启一个自觉研究“中国法律理想图景”的法学新时代 相似文献