民主转型环境下的当代马来西亚印度人族群抗争运动

1997年亚洲金融危机引爆安瓦尔事件,以此为契机马来西亚逐渐进入民主转型时期.当代马来西亚印度人是一个非常特殊的群体,作为马来西亚第三大族群却深陷族群困境之中.在民主转型的政治与社会环境下,他们逐渐觉醒并开始积极利用日益兴起的社会运动形式进行抗争,将自身的利益诉求融入马来西亚社会的民主诉求之中并得到巨大的社会支持,但两大运动未来的关系仍存在很多不确定性.     

岗位练兵出战斗力--湖南省东安县公安局坚持岗位练兵侧记

2001年,湖南省东安县公安局因两名局领导和少数民警涉黑被省厅定为执法质量不合格单位、全省队伍建设重点整治单位。新一届领导班子上任后,果断决定以提高素质为突破口,坚持“向教育要素质,向素质要警力、要战斗力”的战略方针,全面实施服务练兵、理论练兵、体能练兵、技能练兵、作风练兵为主要内容的全员岗位练兵活动,队伍素质显著提高,为东安公安工作和队伍建设提供了强有力的人才保障和智力支持。一心为民练服务思想是行动的先导,也是练兵的基石。连续三年岗位练兵活动的开展,少数民警产生了厌练、躲练情绪。针对这种情况,东安县公安局党…     

少数民族自治区人力资源对经济增长和产业结构变动的影响分析

文章利用第五次人口普查的资料,分析了我国五个少数民族自治区人力资源增长的状况,及其对经济增长的促进作用,揭示了人力资本存量增长质量低,第二、第三产业人力资本积累速度落后于劳动力转移速度,以及人力资源开发和利用与产业结构变动不同步的问题,并提出少数民族地区加快人力资源开发的措施。     

论国家认同与民族(族群)认同实质的相异性

国家认同与民族认同实质既有联系,又有区别.对此以往的研究有些模糊.我们认为,国家认同的实质是政治认同,而民族(族群)认同的实质在于文化认同.对这一点我们可以从认同的主体、客体、目的和标准特性几方面可以论证.国家认同与政治认同在认同主体、客体、目的和标准价值方面存在关联性.民族认同与文化认同在认同主体、客体、目的和标准依据方面存在包含关系.     

台湾省籍族群身份认同研究：建构主义分析

省籍族群分化是影响和制约当代台湾政治运作的主要社会分歧,其形成的基础源于各族群的身份认同。建构主义在某种意义上是身份政治理论,它通过探求集体身份形成的原因,力图深入解析行为体行为的根源。本文拟运用建构主义理论,从＂行为体与结构互构＂的研究路径出发,对台湾省籍族群身份认同的建构过程,及其因身份而采取的行为选择进行分析与阐释。     

试析少数民族经济权利的基本性质

对少数民族经济权利如何定性,是少数民族经济权利的法律保障的基础,也直接影响到少数民族经济权利的实现程度。各种少数民族经济权利的性质是不完全相同的,总体上说,少数民族经济权利是基本权利、特别权利、积极权利、公法权利,是集体权利和个人权利的统一,而民族经济自治权属于集体权利,从权利归属主体上看,其是消极权利,民族经济平等权同时具有公法和私法的性质。     

民间文学艺术权利归属的若干思考

民间文学艺术是集体创造物。其权利归属的确定,是民间文学艺术所有者的合法利益的保障,更是促进民间文学艺术在经济社会中实现其经济价值和人文价值,弘扬民族风气,传承民族精神的必需。民间文学艺术权利的归属,存在不同观点。集体族群作为民间文学艺术权利归属具有合理性,集体族群成立的社团组织在实践中具有可操作性,能够促进民间文学艺术的保存与发展。     

隆回法院严格执行“院长末位表态制”提升工作质效

本刊讯为有效解决会上看“一把手”脸、听“一把手”音的问题,近日,湖南省隆回县人民法院严格执行“院长末位表态制”。该制度规定,凡审委会讨论研究的案件,要由非分管案件承办庭室的委员按照行政职务从低到高依次发表意见,再由分管案件承办庭室的委员发表意见,院长最后发表意见,并严格按照少数服从多数原则形成统一意见。     

少数人及其权利保护的法律探析──兼论我国少数人权利的保护

少数人作为人权主体的组成部分,应当享有人之为人的基本权利,少数人权利的保护问题则是关系人类自身前途和命运的重大问题.随着人权理论的发展和政府职能的转变,少数人权利的保护也日益受到社会的普遍关注.通过对少数人概念及少数人权利的内涵界定展开,在分析少数人权利保护的必要性和正当性的基础上,为我国如何保护少数人权利提出建议,进而为和谐社会的创建奠定良好的社会环境.     

德沃金少数人权利法理比较分析

每个人都有获得平等关照和平等尊重的权利,这是一种根本的平等理念。功利主义、自由至上主义和社群主义对此都有论述,也有各自的合理因素,但都无法为少数人权利提供有效辩护。比较而言,德沃金的自由平等理论是一种有效的为少数人权利辩护的平等理论。