关于“二十八个半布尔什维克”的来龙去脉

在中国共产党的历史上,有一批人被俗称为“二十八个半布尔什维克”。那么,这个称谓究竟是怎样产生的?他们到底是些什么样的人?他们的人生历程与归宿又是怎样的呢?　　提起“二十八个半布尔什维克”,首先得追溯到上个世纪20年代的莫斯科中山大学。1925年秋成立的莫斯科中山大学,是孙中山联俄政策的产物之一。尽管这所学校以孙中山的名字命名,但其招生的对象并不仅限于国民党人,而是包括更多的共产党人在内的中国学生。　　1927年7月26日,中国国民党中央执行委员会发表声明:“取缔”中山大学,并与之断绝一切关系,同时命令各级组织严禁再向…     

中共创立时期共产党人的初心解读——张申府篇

张申府论"初心"改造观念是改造世界的下手处布尔什维克对于教育非常注重,对于儿童非常尊敬;这点精神,便是他们能够长久之兆。但是我们若要改造教育第一便要人人有受教育的自由。教育自由是人欲发展天才培养能力所必须。教育自由是使个个人都得圆满发展的路。欲造一个十分健壮无一点病的世界必由于此。     

关于1927年11月中共中央临时政治局扩大会议研究的几个问题

11月中央临时政治局扩大会议是大革命失败后莫斯科对华政策转折和探索的结果,它的错误是探索中的失误,它的探索对共产国际和中共中央后来确立中国革命的正确策略具有导引作用;会议对当时革命形势的估计以及在暴动策略的制定上是留有余地的,并非一味地强调即时暴动和拼命暴动;会议虽然犯了不恰当地强调党的指导机关干部工人化的错误,但是在当时提出把中共建设成为马克思主义布尔什维克党的决定,却是重新整合党的组织资源的必要,是保持无产阶级政党性质的必要,是统一全党思想认识、推进党内民主建设的需要。     

俄罗斯迷信成风

70年前,俄国布尔什维克广泛推行的无神论颇见成效。苏联解体以后,形形色色愚昧无知、乌七八糟的东西又沉渣泛起。目前俄罗斯社会上迷信已经成风,俄罗斯人的迷信心理越来越重。原来已经绝迹的巫婆神汉、算命先生再次出现在大街小巷,特别是在小城市。     

列宁关于党名的思考及其启示

从初登革命舞台到领导建立共产国际,列宁对马克思主义政党的名称进行了长期深入的思考并慎重加以修改。列宁在此方面的思考,对马克思主义政党科学确定党的名称、高举党的旗帜具有启示意义。     

共产国际的解散

<正>1943年5月15日,共产国际执行委员会主席团鉴于世界反法西斯战争形势的需要,作出了《关于提议解散共产国际的决定》。1919年3月,共产国际在莫斯科成立。它是以列宁为首的俄国布尔什维克党积极倡导、组织和主持建立的一个世界共产主义运动领导机构。     

列宁政党文化理论基本内涵的文本考察

列宁的政党文化理论是列宁把马克思主义的文化学说同俄国社会民主工党、布尔什维克党、俄共(布)以及俄国社会基本国情的具体实际相结合,在领导俄国革命和社会主义建设的过程中形成的,既是列宁政党建设学说的重要组成部分,又是列宁探索社会主义道路理论的有益补充。它为布尔什维克党、俄共(布)的建设和发展,为俄国社会的文化发展以及其他无产阶级政党进行文化建设提供了科学指导。因此,列宁政党文化的基本内涵主要是凸显文化建设在社会主义国家建设当中的战略地位,要以坚持马克思主义为根本遵循,建设无产阶级文化,鼓励党员学习识字和学习科学文化知识,扫除文盲现象,提升党员的科学文化素养。     

列宁党内民主理论的形成和发展

列宁党内民主理论是在同各种机会主义思潮和派别进行不调和的交锋中形成的.各种机会主义思潮和派别为列宁党内民主理论形成提供了反面素材,执政实践为列宁党内民主理论发展提供了鲜活内容和经验.     

陈独秀的《刑事记录卡》考

在由上海市档案馆编辑部主任邢建榕提供的86年前上海法租界公共事务董事局（简称公董局）的原始档案中．保存着一张中国共产党早期领袖陈独秀的《刑事记录卡》（Criminal Reeord）。这是法租界公董局对曾被其逮捕过的人的犯案内容记录。对陈独秀这样一位职业革命家来说．所谓犯案，与其说是“宣传布尔什维克”、“危害民国”等罪名．还不如说是向旧世界的庄严宣战。     

纪念党的二十一周年

回溯我们党的历史，在过去的二十一年中，我们党曾经历了中国革命的许多伟大斗争，经历了革命的胜利与失败，到今天，我们党已经是一个有八十万党员的全国性的大政党，也已经是一个思想上、政治上、组织上都巩固的布尔什维克的党。今天我们党已经积累下了丰富的斗争经验，正确地掌握了马列主义的理论，并且在中国革命的实践中创造了指导中国革命的中国化的马列主义的理论。