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人必有一死,死亡对人而言,意味着什么,如何面对死亡。海德格尔采用现象学的方法,对"此在"之死亡作出阐释。要理解"此在"作为"整全之在"和"本真之在",分析死亡就成为必要一环,死亡不是死到临头,而是向终结存在。面对死亡,此在受到"良心"的召唤,展现出本真之在,自己作出决断,不断筹划着自己。 相似文献
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也许所有的成功者都可以分成两类:一类属于天资异于常人,自小就看得出是个干大事的主儿,另一类则与常人无异,春天来了才发芽吐叶。马云属于后者。从小学到高中,马云都把他的精力消耗在了与自己瘦小身体极不相符的爱好——打架上了,他的数学甚至考过1分,他的小学、中学都是在三四流的学校里度过的。马云初中考高中考了两次,其中一次数学得了31分。从高中考大学,数学得了21分,高考失败,弱小的马云只能做起踩三轮车的工作。所以马云说,像他这种普通人都能创业,而且小有成就,至少可以证明一点:80%的人都能成功。那么,马云踩三轮车的命运是怎样被… 相似文献
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10月初,欧盟正式启动对中国进口皮鞋征收反倾销税的措施。至今,我国99%的制鞋企业选择了沉默,而奥康站了出来。许多人担心“枪打出头乌”,但付出再多代价,我们也愿意当这只出头乌。其一,欧盟的裁决并不公正合法;其二,我们必须反击,这是一种责任。如果甘愿承受这种打击所带来的后果,我们必将输得一塌糊涂! 相似文献
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在当下中国的父职从缺席转向关爱的起步阶段,抖音爸爸达人的大部分均为常人的性质、短视频在技术和使用方面的常人属性、抖音爸爸呈现关爱父职的常人方法学,促使抖音上的关爱父职成为常人榜样。关爱父职短视频巨大的引流变现能力,促使其成为抖音平台获取利润的重要来源,并在无意之中产生了推动关爱父职转向的效果。抖音上之所以出现关爱父职短视频并非偶然,而是抖音爸爸达人自身、其家庭与团队、抖音平台、社会需求与价值观念等四个层面组成的社会生态结构的共同产物。青年群体作为抖音关爱父职榜样的生产者、传播者和可能的实践者,流量经济及其引流变现正在影响着他们对于关爱父职的塑造和儿童权益的重塑。 相似文献
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社会正义的首要前提就是制度是否正义,没有正义的制度不可能实现社会正义的目标。而以日常生活为根基、向生活世界回归,在生活世界中重新评价并协调各种制度正义观,能避免正义观念、正义评价和正义制度的片面性。制度正义原则确立的基础是日常生活世界,而确立日常生活中常人的主体地位,立足日常评价的基础性视野是制度正义实现的有效途径。这种思路不仅合逻辑,而且也具有现实意义。 相似文献
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论制度风险 总被引:1,自引:0,他引:1
李文祥 《中共长春市委党校学报》2008,(5):13-17
制度自身存在着由于其功能出现偏差而产生的制度风险,它以制度与相关的其他正式制度或非正式制度之间的冲突为存在基础。制度风险的客观根源在于随现实变化而出现的制度变革以及人类理性的有限性,专家式认识是制度风险的主观中介。规避制度风险的最佳选择是实现制度与正式制度及非正式制度间的制度协调,这既需要专家式认识与常人式认识的体用结合,又需要在制度协调时树立风险意识、不断反思风险并勇敢面对风险。 相似文献