杭扇传奇

杭州,中国制扇明域,自古以来就有"杭州雅扇"的说法。特别是南宋建都临安(今杭州)后,不少制扇艺人汇集杭州,店坊云集,"买卖昼夜不绝"。到了清朝中叶,"杭州经营纸扇者总计有50多家,工人之数达四五千人"。从那时起,杭州扇子与杭州丝绸、龙井名茶齐名,并称"杭州三绝"。素有"扇子总汇"之称的杭州王星记扇庄(现在的王星记扇业有限公司的前身),由制扇名匠王星斋创建于清代光绪元年。他坚信"精工出细活、料好夺天工",刻苦经营,创制了洒金、泥金、贴花黑纸扇,工艺精湛、花色时新,多次作为杭州特产进贡朝廷,因而又有"贡扇"之称。     

洪杨建都以后

洪杨,指洪秀全和杨秀清。洪杨二字,又可以看作是太平天国的徽记。我论洪杨,重在他们建都天京之后的表现,重在谈历史教训。主要是谈谈他们在“威福、子女、玉帛”这些欲望方面没有逃脱“周期率”的问题,其次再谈谈他们的“过激”问题。一、“周期率”即“取而代也”关于“周期率”,毛泽东与黄炎培曾有过一段著名的谈话,洪杨的由盛而衰,就是这种“周期率”中的一件史实。鲁迅先生在《“圣武”》一文中曾谈到过刘邦、项羽一类造反者的理想,那就是过帝王生活,满足“威福、子女、玉帛”一类的欲望。刘邦看到秦始皇很阔气,叹曰,“大丈夫当如此也!”项羽看到了,也说,“彼可取而代也!”所谓“如     

建都南京是太平天国的重大失误

太平天国攻占南京后,将南京改名天京,建为首都。在南京建都,丧失了乘胜消灭敌人的大好时机;同时,从地理位置等方面考察,南京作为首都也是不合适的。因而,太平天国建都南京是重大的失误,是他们十年以后失败的重要原因之一。导致失误的原因是他们存在急于求成的思想和急于“享福”的思想。     

梦碎金陵

在偌大的中国大地上，南京是中国少有的几个千年文明古都之一。从“楚王埋金以镇王气”日金陵之名开始，先后有吴、东晋、宋、齐、梁、陈、南唐、明等王朝和太平天国在此建都。然而，这些建都的朝代维持的时间大都不长，即由种种原因被中原统治者所屠灭。太平天国和他的前辈一样，也没有逃出昙花一现、即遭覆灭的厄运。     

朱元璋当年为何鼓励嫖娼

洪武初年，朱元璋建都金陵，在秦淮河畔设置妓院，称大院，朱元璋亲自为大院题写对联，鼓励到此嫖娟，他的对联是：此地有佳山佳水，佳风佳月，更兼有佳人佳事，添千秋佳话。世间多痴男痴女，痴心痴梦，况复多痴情痴意，是几辈痴人。朱元璋建妓院劝嫖的本意，是希望那些“商贾之士”的大款们到妓院去“消费”，以增加国家税收。可是让朱皇帝万没想到的是，商人精明得很，并不领他的情。     

法藏塔小记

法藏塔记录了800多年的历史风云,见证了860年的北京建都历史与东城变迁,现在虽然拆掉了,依旧记在人们心目中。北京正式作为皇都的历史,是从金中都开始的。1153年,金迁都燕京,改名中都,由此开创了北京作为国都的历史。今年恰逢北京建都860周年,遗憾的是,从历史学和考古学的角度     

消失了的金中都

著名历史地理学家侯仁之先生曾在《北京建都记》一文中写道：“北京古城肇兴于周初之分封，初为蓟，及辽代，建南京，由城燕京，为陪都，金朝继起，余贞元元年即公元1153年，迁都燕京。营建中都，此乃北京正式建都之始，其城址之中心．在今宣武区广安门南。”侯先生的这段文字被铭刻在北京广安门桥南滨河公园内，原金中都大安殿遗址的“北京建都纪念阙”上。     

源于卫国始祖的康姓

据《史记·卫康叔世家》记载，周武王姬发有个同母弟弟叫姬封，西周初被封于康（今河南禹州市西北），故称康叔。周武王死后，发生了武庚、“三监”之乱，周公姬旦兴师平定叛乱、杀武庚后，把商故都周围地区封给姬封，建立卫国，建都朝歌（今河南淇县），并将殷民七族分给他，作为卫国的种族奴隶。姬封被封于卫后，称卫康叔。周公担心他年纪轻、缺乏统治经验，便谆谆告诫他要向殷遗民中有威望的贤人请教，借鉴殷朝兴亡的经验教训，爱惜民力，谨慎治国，不要沉湎于酒色。《书·康诰》即周公分封姬封时告诫姬封的文告。姬封到卫国后，按照周公…     

扬州赋

“借问扬州在何处，淮南江北海西头。”夫扬州者，江淮之大邑，历史之名城也。自春秋吴王夫差筑邗城于蜀冈之上，开邗沟于蜀冈之下，迄今二千五百年矣。扬州之立，始于邗城，扬州之兴，肇自邗沟，后之京杭运河，通波千里，实亦导源于斯也。汉兴，吴王刘濞建都于此。以国中之地利，采铜为钱，煮海为盐，通行宇内，国用饶足。此二吴王者，皆有大利于扬州，后世思之，     

金戈铁马入梦来

金国是中国历史上以女真族为主体建立的王朝，先建都会宁府（今黑龙江阿城），后迁都燕京（今北京），再迁都至汴京（今河南开封）。女真这个北方游牧民族在很短的时间内就打败了比自己强大得多的辽国和北宋，建立起与西夏、南宋中足鼎立的大金帝国，