中国经济学形成的内在基因——从孙中山、马克思有关论说的特定视角做出的思考

中国经济学形成的内在基因，必须从“只有社会主义能够救中国”当中进行探讨。结束中国110年半殖民地半封建社会的惨痛经历的，不是中国的资本主义，而是中国的社会主义。“中国的资本主义”，同三民主义和“中国法西斯主义”都有一定的联系。大官僚资本的产生和迅速膨胀反映出，当时中国的经济形态已经不能再用费边社的社会主义模式来比照，已经越来越多地添加进资本主义的因素。“中国的社会主叉”以马克思“共产”模式为核心，经由新民主主义走入中国特色的社会主义。通过重新解读马克思、孙中山的有关论说，明确“中国的社会主义”始终都要关注社会主义、共产主义的共性，还特别需要澄清劳资关系问题．并以“中国的社会主义”的实践答复“社会主义向何处去”。     

拓展人才服务全国的渠道

近日，《上海市服务全国和对口帮扶“十一五”规划》发布，其中把“做好人才开发服务全国工作”列为服务全国和对口帮扶工作的重点任务之一。联系到前不久，中办国办发布的《关于进一步加强西部地区人才队伍建设的意见》，我们可以看到，资金固然是制约发展的瓶颈，但一个地区特别是西部地区最为紧缺的还是人才保证和智力支持。     

C/S与B/S结构的比较与选择

在公安信息管理系统开发中,选择C/S(Client/Server客户机/服务器)结构还是B/S(Browser/Server浏览器/服务器)结构是近期讨论较多的话题.在实际应用中,软件体系结构的确定又起着十分重要的作用;甚至可以这么说,软件体系结构决定着应用系统的"生死存亡".本文主要讨论C/S、B/S结构的特点和区别,以便我们能更好地选择软件开发体系结构.     

中国石油安全战略的基本思路

自1993年我国成为石油净进口国以来,对石油进口的依赖程度不断加大。未来20年,我国石油供应的对外依存度依然呈增长趋势,必须高度重视石油安全。要切实加强国内勘探开发、实施海外发展战略、建立战略储备、大力节约用油,要通过发展天然气来缓解石油供需压力。     

马克思主义能力思想及其当代启示

马克思恩格斯把每个人能力的全面发展作为未来社会的目的本身,高度重视人的能力价值.认为未来社会基本价值观就是注重每个人能力的自由而全面发展.列宁把苏维埃领导干部的建设能力与商品经济发展所要求的水平结合起来论述,提出要培育一代社会主义新人.马克思主义的后继者中国共产党人始终把能力建设作为具有基础性、战略性和决定性意义的重大时代性课题进行论述与探索.马克思主义的能力思想,对当前加强执政能力建设具有重要的启示:人才资源是第一资源、特殊的资源;解放人、开发人、提高人的创新能力,促进人的全面发展是人力资源开发的核心.     

消费模式与中国经济社会的和谐发展

消费模式的变化可以引致制度变迁和拉动经济发展,其本身也受生产和自然资源的制约,同时消费模式对人类自身全面发展也有相当的影响。在全面建设和谐社会的实践中,我们应当充分和科学地利用消费模式对经济社会发展的作用,注意消费模式与中国经济社会发展的对接。     

论警察出庭作证制度

完善我国司法制度,建立警察出庭作证制度是必要的;在我国现行法律体制下,警察出庭作证制度尚未形成。我们应根据国际法则与我国实际情况建立适合本国国情的警察出庭作证制度。     

再探交往的模式及实现途径

从传统的主客体交往到哈贝马斯的主体间交往,到马克思对主体间交往的进一步探讨,都留给我们很多启示和思考的空间。人们从不同的角度和立足点出发就形成了不同的理论,本文将追溯哈贝马斯的“主一主”交往模式,联系马克思关于主体的规定和交往中介的概念,以及当代苏州大学的任平教授从历史观的角度提出的由“主-客”与“主-主”双重统一的“主-客-主”基本构架的交往观,来探寻交往的科学模式及实现途径。     

近代以来中国文化模式追求的变迁及相关思考

自近代以来,中华民族所追求的主导文化模式一直处于“忽左忽右”、“忽东忽西”的无定向之中;而且,由于政治生态等因素的影响,文化的断裂、历史的循环时有发生。这些都直接影响了中国文化的进步,导致文化变革的延拓。因此,21世纪的中国文化,一定要认准文化变迁的总体方向,摒弃文化虚荣心理,排除外在干扰,把握文化脉搏。只有这样,才能使我们的文化建设切实有所成效,才能真正实现中国文化的伟大复兴。     

国土工作要着力做好“保护、保障、挖潜、维权”四篇文章

2007年,是实施“十一五”规划的关键一年,是本届政府的最后一年,是党的十七大胜利召开之年。我省国土资源工作的指导思想是:以科学发展观为统领,以党的十六大和十六届三中、四中、五中、六中