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党执政中沟通民意的逻辑过程探析 总被引:1,自引:0,他引:1
现代政党执政,不管其最初权力的合法性来源如何,要使自己保持足够的合法性,就必须获得民众的支持。为此执政党就必须建立一种较好的体现执政党与民众之间代表与被代表的关系,既要保持执政党对政治体制的控制,同时又要保证民意得到舒畅的表达制度和机制。一段时期以来,发生了一些较大规模的突发性的群体事件,引发社会热议。可以说每一次事件的发生都是矛盾长期积累的结果,经历从萌芽、发展到发生的过程。有专家指出,这些事件反映出社会的分化程度和政府官员与人民之间矛盾的聚集程度,已成为构建和谐社会的一个障碍。化解这些矛盾,关键在于当政者,这就要求无论是领导干部还是党员都要同群众做好良好的沟通,说到底就是我们要认真对待民意的问题。这是一个古老的话题,也永远是一个常谈常新和摆在当政者面前的一个重大现实的问题。 相似文献
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“雷人雷语”,不独为当下热词,其实史上也很多见。一些当政者或官员的“雷语水平”,和当下相比也是“难分伯仲”,甚至流传了上千年。但那些制造“雷语”的皇帝或官员,有很多要么被摘掉乌纱,要么遗臭万年。100年前,晚清最高领导人慈禧,就说过真能“雷死牛”的雷语。哪两句呢?一句是“量中华之物力,结与国之欢心”;一句是“宁与友邦,不予家奴”。 相似文献
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2008年北京奥运的灿烂烟花隐隐渐散,2009年暖阳的春风扑面吹来。在难忘的2008年即将结束的历史时刻,胡锦涛先生于2008年12月51日在北京发表了关于“两岸和平发展”的重要讲话。他既呼吁台湾当政者加强协商,也对台湾在野者善意喊话;既顺应了台湾人民的期望,也表达了大陆的立场;既响应了眼前紧迫的客观要求, 相似文献
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政权与民心的关系,在中国历史上从来不乏警语。,不管是当政者还是“进谏者”。也从未停止探索良政善治的脚步。2000多年前,孟子已提出“得道者多助,失道者寡助”。60多年前,在延安的窑洞里,毛泽东针对黄炎培的“天问”爽朗对答:“我们已经找到新路,我们能跳出这周期律。这条新路,就是民主……只有人人起来负责,才不会人亡政息。” 相似文献
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当一个国家的时局走到关键之际,执政者的选择可谓是“一言兴邦,一言丧邦”,历史关头常常弥漫着重重迷雾和利益的诱惑,藏伏着种种玄机和陌生的陷阱,再加责任和后果系于一身,当政者的判断和决策之难,可想而知,他们最终做出什么样的决策,除了受时代条件限制外,其主观的判断力和意志力,其信念素养、个性情趣和胸襟见识,乃至是否具有承担决策后果的自信和胆力,都会在明里暗里发挥作用。 相似文献
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只要声音在,记忆在,长远的历史再怎么起伏,都一定会为他们准备着某些狭小但公道的角落。今年3月13日,是旧俄沙皇亚历山大二世遇刺死亡130年纪念;今年也是他签署解放农奴令满150年。俄国 相似文献