理气纠缠：规范性动力——对“形著论”倾向的反思

新儒家批判朱熹心性哲学缺失“道德本心”，导致“性”“天道”的超越性、根源性在主体层面无法落实，而为朱熹做辩护的核心就在于证成“道德本心”。当下流行的框架是利用“形著论”框架：“性”对自己的自觉即是“心”。这种策略忽略了“性”兼理气所带来的道德本心指称不确定性问题，因此，“形著论”框架是不适合的。“理气纠缠”结构是一种新的解决模型：“理”“气”在“无始无终”的过程中形成规范性与动力的互补性结构，这个结构凸显了朱熹对于宇宙秩序和人类行为规范性及动力的关注。“理气纠缠”在伦理学上表达为“规范性动力”，有两层含义：第一，主体行为实践的动力的规范性；第二，主体在面临困难境遇时，对于“本分”的“勇敢果决”的积极实践动力。     

南海九段线的法律地位研究

将九段线保守地解释为岛屿归属线,几乎等同于放弃对其余水域的剩余管辖权,这不是对历史遗留权益应有的态度.但是,脱离国际法规则将九段线任意解释为中国领土(领水),一定会招致国际社会的反对.研究九段线法律地位既要符合现代国际海洋法框架理论,同时也应对中国在南海的利益给出最大化的定义,这是当务之急.本文研究和分析了九段线产生的背景和各种学术观点,建议建立采用群岛水域制度,同时就九段线内群岛水域不能辐射的其余海域的剩余权利提出了优先权的主张.南海这条宝贵的“线”,是经过近百年的历史形成的,以发展的国际法规则和战略眼观来看,这条线不能抹去.     

乾嘉时代的“道论”思想及其哲学的形上学追求——以戴震、章学诚、钱大昕为例

宋明理学以气本论、理本论、心本论为其中最为突出的三派思想体系,乾嘉时代的哲学形上学是以“道本论”为其典型形态。在该时代的思想体系中,“道”既是一种超越任何具体学科专门技术的崇高价值理想,也是一种与认识论相关的真理,而且还是统合理、气、心等前代核心概念的最重要的概念。以戴震、章学诚、钱大昕等人为代表的“道论”思想,在思维方式上表现为“由气化而求道”,“即器以明道”,“即事以求理”的“经验论”和实证化的倾向,拒斥宋明理学中带有思辨特征的理学与心学思想传统,展示了中国哲学深层次的变化。     

200例变异型刺创形成机制的初探

近年来 ,在凶杀案件中刺杀案件比例较高。在法医工作中对凶杀案件 ,特别是刺杀案件绝大多数能够对刺杀的凶器种类和形态进行认定 ,为侦察破案提供可靠的依据。但是由于刺器的种类繁多 ,各种不同类型的凶器可造成不同特点的损伤 ,同一刺器在不同情况下或人体不同部位上可造成不同形态的损伤 ,不同形态的刺器在不同的情况下也可造成相似的创口。笔者对２００例刺创案件的损伤和凶器进行了总结和分析 ,并通过动物实验 ,对不同形态的变异型刺创进行了探讨。１资料分析在２００例刺杀案件中 ,受害人２１３人 ,其中男性１７４人 ,占８１．６９ % ,…     

汉字与汉字教学法革新

利用汉字"形、音、义"一体的特点进行当代汉字教学革新,通过"字理"教学、"形识法"和"义识法"相结合以及利用形声字声符的作用识记汉字语音等方法进行有效的认知、分析和研究汉字,可为传承文明与文化、教育下一代起到辅助性作用。     

论儒道思想及其异同

儒家和道家哲学的精神有异曲同工之妙。儒家从“性即心而显诸情”的角度理解人或人性,以“仁性”的实现为前提达成整体性的人格智慧,通过“生命实现之证成”的道德进路,实现和证立其超道德的形上本体。道家亦从人本学和文化批判的角度论“道”。就人文说,道乃即“有名”而见其“无名”之本真;就主体说,人乃在其作分别之状态中“观”道的无分别之“妙”。道家的道论,强调的是在人的修为澄汰之体证中道的全体绽出和澄明。儒道两家的不同点表现在其为学进路的差异上,而其形上境界本无不同。历史上的儒道同源说是有根据的。     

论高校思想政治理论课教师必须具备的“知、情、意、形”

高校思想政治理论课教师,其教学活动既有一般教学活动的共性,又有其特殊性。思想政治理论课教师,不但要思想政治过硬,有良好的师德师风,还要注重教学过程中的"知、情、意、形,"使学生在接受思想政治理论课教育时,处于最佳接受状态,能真正入耳、入脑、入心,从而达到思想政治理论课教学的目的。     

我国基层法院合议制运行中存在的问题及对策

合议制是我国的一项基本审判制度,但由于受司法体制等诸多因素的影响与制约,合议制在基层审判实践中存在"形合实独""合而不议"等诸多问题,司法功效没能得到有效发挥。完善基层法院合议制,促进合议制的优化和审判质效的全面提升,必须规范法院内部管理与独立审判之间的关系,改革案件承办人制度,健全合议庭评议案件的程序机制。     

凸齿钥匙上仿形刀痕迹倾斜角与齿坡角的关系初探

目的探索被增配凸形钥匙上仿形刀痕迹倾斜角度与齿坡角间的关系。方法用铝板制作相同坡长不同齿坡角的钥匙模型,在相同夹持方式下模拟增配过程,观察并总结钥匙上仿形刀痕迹倾斜角度的变化。结果不同齿坡角上仿形刀痕迹倾斜角度不同。结论凸齿钥匙上仿形刀增配痕迹倾斜角度随齿坡角的增大而减小。     

论社会和谐的制度结构基础

探讨不同制度类型的合法性基础,以及如何“生成”有机的制度结构,是一个十分重要的问题,而要弄清这些问题,最重要的是要弄清制度与行动之间的关系。行动与制度都存在不同的类型,不同行动者在不同制度条件下行动,进而再生产出不同类型的制度;而制度又作为一种深层社会结构要素,影响着相应的行动;不同类型的制度与其相应的行动之间存在双向形塑关系。生成的不同制度类型都具有合法性与局限性,只有不同类型的制度有机结合,生成完善的制度结构,经济领域才能取得较好绩效,社会才能和谐发展。