文化史视域下的道教认同及其当代价值

在中国文化史中,道教一直是重要的组成部分。作为一个兼容并包的文化体系,中国文化内部并非匀质。由于自身教理教义、与他者互动以及社会变迁,道教亦在这样的文化体系内显示了边缘性与归属性等不同的认同内涵,以及"修真""伦理调适""生活技术"等外在表达方式。通过对道教认同机制的理解,能够管窥基于"生活技术"的中国宗教文化的独特意义,中国文化内部的多样性及其带来的"中国化"可能。     

西安印象

对中华民族五千年文明的文化归属和认同，其实流露着大多数人的一种文化膜拜和文化皈依的自豪感，而我们很多人自豪的依据也总是与西安有着千丝万缕的联系：半坡的萌动，西周的崛起，大秦的一统，刘汉的辉煌，李唐的盛世……即使在中华民族危亡之秋，还有舍身兵谏的义举；就更不要说秦始皇兵马俑、昭陵阳陵、大雁塔、法门寺、秦岭华山之类的了。总之，在中华文化中，没有了西安，就没有了精神，没有了气质，没有了神采，没有了底蕴，更没有了风骨。     

论公共财产的界定标准——评宽明诉九江市城乡建设局遗赠扶养协议纠纷案

我国公共财产的界定主要依赖归属标准,但也同时存在用途标准。司法实践按照用途标准将宗教财产特别是佛、道教的宗教财产定性为公共财产,符合公众用财产的本质。用途标准有助于将一种更加关注对使用人的使用利益的保障与管理人的管理行为的监督为重要内容的公共性财产实践机制,导入法创制与法实践的视野,是一种重要的但尚显模糊的利益分配和分享机制。     

动物致人损害的侵权责任

2013年11月17日上午6时左右，家住某村的郑某到市场上去买东西，在经过邻居陈某家门口时被陈某家养的狗咬伤耳朵，在医院诊断为右耳廓断裂伤，需要进行手术治疗修整。住院期间，郑某还出现发烧症状，花费医疗费人民币八千多元。双方为此事的责任归属问题争执不体，郑某一纸诉状将其告至法院。     

合同债权转让情形诉讼管辖权归属研究--以受让人与原合同债务人纠纷为视角

目前国内关于合同债权转让情形受让人与原合同债务人间纠纷的诉讼管辖确定规则的理解存在误判。受让人与原合同债务人之间并非合同关系。受让人所取得权利性质上为以合同债权为客体的支配权。受让人与原合同债务人之间的关系为受让人行使该支配权过程中所形成的关系。因此其管辖权的确定不应适用民事诉讼法第23条的规定，而应直接适用法释[2001]12号第2条及第3条所确立的规则。该规则本质上为一个新的、有别于合同纠纷地域管辖规则的特殊地域管辖规则。     

如何判别小区公共设施的产权归属

正案件背景:深圳市城建开发公司于1991年承建并建成位于深圳市福田区中心地带的南天一花园住宅小区,占地3.67万平方米,规划容积率3.0,住宅建筑面积11.4万平方米。1991年1140户业主入住小区并领取房产证。1993年起,深圳城建公司将小区红线内三幢大厦底层的架空层和位临百花三路的两栋配套小楼,分别交付其下属企业深圳城建物业公司和深圳市城建监理公司,以商铺形式对外出租牟利,年均收入100多万元。此外,深圳城建公司还以业     

拍案惊奇

正●湿钞票当彩礼在河北南部的邢台、邯郸农村等地,出现了"找媳妇难"的现象,甚至有过18个专业媒人同说一门亲事的怪事。而女方要求的彩礼也花样百出,如要3斤100元的人民币,大概有10万元,有的男方凑不够,就将钱浸湿凑数。     

党的十八届三中全会《决定》看点解读(一)简

产权保护制度 完善产权保护制度。产权是所有制的核心。健全归属清晰、权责明确、保护严格、流转顺畅的现代产权制度。公有制经济财产权不可侵犯．非公有制经济财产权同样不可侵犯。     

解读《婚姻法司法解释(三)》中夫妻财产关系——以房产归属为视角

《婚姻法司法解释(三)》已出台两年多,关于这一规定的争论仍在继续,无论是普通百姓还是法律工作者,对其中的房产归属问题都有不同程度的误解。本文分析了该解释出台时的国情背景和社会环境以及其中争议最大的房产归属问题。这一规定对统一法院裁判标准,保护个人财产具有积极意义。