我愿是一杯廉洁的水

我是一名检察官的妻子，非常高兴能有机会站上这演讲台上与大家作另一种形式的心灵沟通，我今天演讲的题目是“我愿是一杯廉洁的水”。     

关于心理调适——与中国人民大学心理研究所所长俞国良一席谈

记者：“5·12汶川大地震”发生后，一些受灾群众相继出现心理创伤。为对其进行心理调适．由专家和医护人员组成的心理救援队奔赴到了灾区。这种做法，已受到社会各界的好评。     

文艺审美超越论要

文艺审美超越是我国现代语境下文艺理论和美学新发展应特别关注的重要问题,也是构建当代中国文论话语系统的关节点.文艺审美超越主要包括审美愉悦、审美和谐、审美自由三个递进层次,以及时空性超越、介体性超越、诗意性超越、灵应性超越四个构成维度,具有内在性、生成性、开放性、升华性、独特性五个基本特征.它是在形而下与形而上、经验性与超验性、有限性与无限性、实然性与应然性的相度圆融中动态生成的,审美升华能力的提升对其有着关键性作用.文艺审美超越强调对现实超越和自我超越的一体化,其精神特质和价值指向在于个体自我的心灵自由和精神解放,并以超越之美而为美立极.     

测谎仪揭开人类心灵深处的帷幕？

在西方童话中，小木偶人皮诺曹只要一说谎，鼻子就会变长，这恐怕是最厉害的内置式测谎仪了。而今，在科学技术迅猛发展的西方发达国家，测谎技术进展如何？效果如何？评价如何？     

论心灵健康与德性成长

健康心灵和良好德性是互促互进的,对个体健康成长来说,二者缺一不可.关注心灵健康与德性成长,是教育的题中应有之义,也是其最为重要的任务和使命.处于社会转型期的我国,儿童的心理与道德问题日益增多和日趋严重,与我们对其心灵健康与德性成长关注不够有关.作为教育工作者,不仅要坚信在培养健康心灵和塑造良好德性方面,教育是可以大有作为的,而且要以改革的精神、开放的心态去引导学生寻求生命的意义,确立人生的目标,过有意义的生活.     

我的童年（下）

长到九岁(旧日虚岁算法，后文同)，该上学了，许是父母偏疼“老孩子”(最幼子)，舍不得早些送进学堂。大门不出“比女孩还怕羞”的我，一旦要“外出”“独立”地到陌生之地，与陌生的一大群人相处，这个“关”并不是很容易越过的。小小心灵中，充满畏怯之情。当然也只好无可奈何地硬着头皮“离开了家”——其实一会儿就回来，但如有远游天涯之感了。心中没什么快活和多大的喜欢。这样的孩子，来到一群欢蹦乱跳的村童中，实在是个“异物”。     

心灵不能没有音乐

跟张铭这样的人做朋友是一种福份,这种福不是口福,不是耳福（全杭州的人都知道,他那里精美的碟片有很多,想听就能听）,而是一种心福。 认识张铭比较早了，那时候还在杭州做记者。有。一天傍晚，晚霞艳艳，小风爽爽，我们在一家包间里几碟小菜刚叫上来，一位老朋说张铭呢？把他叫来!这里少了他怎么成!之前真不知道张铭是何方神圣，     

社区矫正涤荡心灵 抗震救灾奉献爱心——四川省成都市武侯区社区服刑人员抗震救灾纪实

今年5月12日14时28分，地动山摇、天崩地裂。一场特大的地震袭击了巴蜀大地。灾难发生后，举国震惊。巨大的灾难深深地牵动着13亿同胞的心。捐款、捐物，伸出援助之手。支援灾区人民共渡难关。人们纷纷涌向了捐助点。涌向了献血屋。在成都各个捐助点、爱心献血屋涌动的人潮中。有一个特殊的群体。他们从并不宽裕的收入中拿出10元、50元、200元……投入了捐款箱。200毫升、400毫升殷红的鲜血从他们的身体中汇聚到了这一爱心大潮中。     

面向当代西方心灵哲学的马克思主义意识论

本文在简要介绍了当代西方心灵哲学研究所取得的主要成果的基础上,分析了马克思主义意识论在"意识及其本质"、"思维与语言的关系"、"意识对物质的反作用"、"哲学的基本问题"等方面所面临的一些挑战。认为勇于正视和回答当代西方心灵哲学所提出的各种理论挑战,是丰富和发展马克思主义意识论的时代动力和契机。     

蛋白因子与皮肤损伤时间的相关性研究

皮肤创伤愈合是一个复杂的过程,黏附分子、细胞因子等蛋白因子在该过程中发挥重要作用,常随损伤时间的延长呈现规律性表达。对这些蛋白因子在皮肤损伤后的表达变化进行深入研究,可以为法医学皮肤损伤时间推断以及临床皮肤损伤的修复提供新思路。本文对黏附分子、细胞因子等蛋白因子应用于皮肤损伤时间推断研究的国内外研究现状进行了综述,以供今后检案及研究借鉴。