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71.
一位哲人说过,大自然总是美的。那无垠的绿意和遥远的蓝天白云相接,和远方的碧水青山相连。让我们亲近自然,走向自然,把我们的身心交给这无垠的绿色、无垠的原野、无垠的蓝天白云,它们会以自身的生存变化,给我们以心灵的抚慰,给我们以智慧的启迪,给我们以精神的自由,给我们一个清新清纯的天地……  相似文献   
72.
张宏树 《求索》2011,(6):210-211,172
传播革命,媒介融合,人类已经进入受众分享传播权时代,如何实施传播权成为考量的核心。新闻传播教育需充分认识媒介融合所导致的媒介变革的过程与规律,专业设置、课程体系、师资队伍、教学平台等诸多新闻传播教育的核心内容都处于重组与更新阶段。媒介融合趋势下的新闻传播教育需强调人文社科基础,提升媒介素养,充分认知媒介融合、融合文化、融合新闻、融合受众,强化技术、社会责任、传播伦理在其知识谱系中的作用。  相似文献   
73.
杨倩 《思想战线》2011,(Z2):304-306
通过分析媒介事件中阈限和交融存在的可能,以及媒介事件中阈限的失效,认为在作为仪式的媒介事件中,存在阈限主体分别指向社会和指向观众的两个层级的阈限。媒介事件的病变可能会造成以社会为主体的阈限失效,而媒介渠道多样化则是造成以观众为主题的阈限失效的原因。媒介事件作为社会既定结构契约的一个阈限阶段,其中存在交融,这种交融虽然是暂时的,但是它能够为为媒介事件的社会整合功能提供支持。  相似文献   
74.
以共享、聚合、互动为核心理念的媒介融合,不仅带来了传播观念上的革命性变革,更深刻地影响着新闻业务形态的全部过程。从新闻采集方式的变革、新闻制作的理念变革与实践突破、新闻传播环节的变革三个方面对媒介融合的新闻业务流程进行解析,可以清楚得出新闻业务流程经过整合和发展后出现的新变化。  相似文献   
75.
经历过大灾难而产生严重生死问题者,遇到的往往并不仅仅是单纯的"心理"问题,而是自己所持守的人生观、价值观与现实遭际之间的观念冲突或意义冲突,因而可以说是一种生命困顿问题。找到这些生命困顿的解决出路,需坚持从生命的完整性,从人之身、心、灵、社会四个层面关注生命本身,寻找意义,重整价值,重建生活世界。  相似文献   
76.
人生一场,日是好日,自是享福的。然受得辛苦,化解得了不如意,是在积福。耐得平淡,享得安宁,是会惜福。其实,生活也是一种心境,一种洒脱。当我们成为都市社会中芸芸众生一员的时候,高山流水式的投合固然已经成为心灵幻影,坦诚相见的话语也都是越来越难得一求。  相似文献   
77.
教育是一门艺术。让学生真正享受到课堂教学的快乐,是当今教师的神圣职责和崇高追求。思想品德课教学是塑造学生心灵的事业。教师只有营造和谐的教学氛围,树立灵动的生成理念,追求特色的教学风格,才能发挥思想品德课的德育功能。创新教学艺术让我叩开了学生的心扉,走进了学生的心灵,留下一幕幕难忘的记忆。  相似文献   
78.
中国模式的定位:现代化模式赵凌云、赵红星撰文认为,国内外学术界对中国模式的定位大体有下述几种观点:一是改革模式,即认为中国模式是改革开放30年的道路与经验的总结,与苏联和东欧国家的休克疗法相对应。二是经济发展模式,即认为中国模式是国家主导的市场经济模式,与拉美模式、东亚模式等  相似文献   
79.
《巨流河》是台湾著名的文学教育家和文学翻译家齐邦媛,以86岁高龄写作完成的一部呕心沥血的文学自传,其中写尽了父女两代人从辽宁省的巨流河到台湾岛的哑口海的家国丧乱,从而成就了一部于丧乱无常中波澜不惊的心灵史诗。该书甫一面世,就受到海峡两岸文化出版界的追捧热议。  相似文献   
80.
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