和谐是人类的理想

四川汶川“5．12”大地震震撼着亿万炎黄子孙的心，牵动着所有华夏儿女的爱国情怀和民族情结。面对这场突如其来的特大自然灾害，党和政府以及社会各界迅速做出反应，救援、救人、献血、募捐等工作做到了竭尽全力。     

农民姚牛的文化情结

在正宁县宫河镇北堡村,有一位叫姚牛的普通农民。20多年来,他奔走于十里八乡,为乡亲们提供精神食粮,传递人间真情。办"文化书屋"引领农村     

章汛：割不断的特区情结

海南房地产发展可以说全国闻名，尤其是上世纪90年代初的那场房地产泡沫。当时在海南试水的人，有的离开后仍然活跃并有所成就，有的留下默默坚持，有的已经无音无讯，更有甚者留下惨痛记忆，一谈起就悲从中来。     

浙江财政的“三农”情结

2007年全省财政总收入、地方财政收入分别达3240亿元和1650亿元：全省财政支出1807亿元，民生支出占当年财政支出比重的67．8%，新增财力用于民生支出的比重达到70．3%，我省财政正向“民生财政“转变。     

天涵地载 尚清守和:中华传统“茶文化”情结的生命意趣

中华茶文化可谓是一种关乎茶事认知集合形态的人类现象,也是人群、茶事、文化的整合融通。因此,中华茶文化最终凝聚了儒、道、佛文化的哲思精髓,加之有关对茶的哲学思考都是在中华传统文化母体的精神沃土中加以孕育、蓬勃、升华的,并体认着中华文化哲学的崇主体、尚道德、重体验、求感通的审美旨归,从而使得中华茶文化情结始终蕴藉着博大幽远、温雅畅融、韵味隽永的生命意趣。     

中国铁警影像的现实主义创作——王仲刚和他的警察影像作品论

王仲刚的警察影像创作书写了新时期铁路警察传奇。他具有深厚的警察职业生活的积累，遵循现实主义的典型化创作原则，坚守警察身份，具有浓厚的警察情结。王仲刚的警察影像创作坚持走符合中国国情、展示警察作为普通人的工作生活状态、歌颂当代警察精神，同时关注和思考社会问题的创作路径。     

千古奇冤韩侂胄

“靖康耻。犹未雪……”成了宋室南渡后拂之不去的民族情结。宋孝宗确实是个想收复中原的有为皇帝，他想挥师北伐，想雪“靖康”之耻。但上受太上皇掣肘，下受“主和”派羁绊，北伐以失败告终。壮志难酬，一气之下，骂声奶奶的，这个窝囊皇帝不当了，退居二线为太上皇，禅位给儿子，是为光宗。光宗开始还算可以，后来受皇后李氏的控制，所作所为不近人情。     

宝贝时代

我们多幸福，这个时代替我们准备好了一切!我们需要爱情，好莱坞替我们准备好了《泰坦尼克号》；如果我们青春不再，还有《廊桥遗梦》侍候着哪；我们放不下英雄情结，《骇客帝国》无比神勇地来了；我们童心未泯，看看《哈利·波特》就可以神出鬼没；我们不知该不该看没精打采的中国足球，我们不知在五花八门的啤酒品牌中取其所好，我们不知哪个网站最酷，     

清风吹空海扬波——唐双宁书法的文化情结

“养天地正气，法古今完人” 唐双宁先生尊爱孙中山的这幅对联。并以为一生之楷本 2009年，温家宝总理在西班牙塞万提斯学院谈到中国传统文化时说：“一个民族要兴旺发达，就不仅要有人脚踏实地，埋头苦干，更要有人遥望星空，坚守精神家园。这样的民族才有希望，才能克服前进路上的艰难险阻，才能有光明的未来。”     

形式美与抽象美的呐喊者——吴冠中的油画艺术

吴冠中,我国著名油画家、彩墨画家,宜兴人。1942年毕业于国立艺专,后留学巴黎国立美术学院,现任中央工艺美术学院教授。他勤勉笃实,作品充溢着民族情韵的浪漫气息,并有许多文风优美的艺术论文。早年,在被冷落的失意中,沉寂于绘画,以超凡的纯静,抒写江南的故土情结。吴冠中最为画坛关注的是在1979～1980年间发表的《绘画的形式美》与《关于抽象美》,由此掀起了对固有艺术形式审美的反思。这场由他而起的画坛理论争辩,揭开了中国绘画现代表现形式探索的一页。其主要论点是,"抽象美是形式美的核心,人们对形式美和抽象美的喜受是本能的","我们要继承和发扬抽象美","形式是美术的本身","要在客观物象中分析构成其美的因素,将这些形、色、虚实、节奏等等因素抽出来进行科学分析和研究,这就是抽象美的探索。"