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901.
自我概念的诠释——论詹姆斯的“自我” 总被引:3,自引:0,他引:3
《法制与社会》2006,(23)
詹姆斯首次提出了将自我分为主我(I)与客我(Me)两方面,这就是自我的二元性;将客我具体分为物质自我(materialself)、社会自我(socialself)、精神自我(spiritualself),开启了对自我进行元素分析的道路。詹姆斯的自我概念使自我的研究出现了新局面。 相似文献
902.
《今日中国(中文版)》2006,55(3):7-7
“我能为你做些什么?”这是甘肃省政协委员衣金周印在名片背后的一句话。名片上同时写着:人道主义是一面旗帜。“打造平价医院”、“挤掉药价水分”、“实现学校桌椅人性化”、“品牌学校该停办”,新年伊始, 各地两会相继召开,老百姓日常生活中的医、食、住、行、养老和教育等方面的小事成了各地代表和委员关心的大事和热门话题。 相似文献
903.
905.
<正>对于王朔,一直很有话说。因为1999年的那本《看上去很美》着着实实迷倒了不少像我这样曾经的文学青年。1958年出生、1976年高中毕业。其自谓:“身体发育时适逢三年自然灾害,受教育时赶上文化大革命,所谓全面营养不良。身无一技之长,只粗粗认得三五千字,正是那种志大才疏之辈,理当庸碌一生,做他人 相似文献
906.
王振国 《山西青年管理干部学院学报》2006,19(1):92-93
从具有中国特色的风景画———山水画的历史发展入手,剖析画家的创作经历,认知其创作情感,可以挖掘其所反映的深层的人文精神。当前的风景画创作,应体现人文思想与精神关怀,拥有自我美好的心灵家园。 相似文献
907.
本文认为《奥义书》核心思想之一——“梵我同一”的观念与叔本华的意志本体论之间具有深刻的内在关联,叔本华将道德的基础建立于“同情”之上,而“同情”正是“Tat tvam asi”的具体表达方式。东方思想对叔本华的伦理学有着不可忽视的正面影响。 相似文献
908.
研究哲学的基本方法可以分为四种,它们分别是“照着讲”、“接着讲”“、对着讲”“、自己讲”。其中,"对着讲"是哲学的典型讲法,是哲学批判本性的最佳表现形式,也是哲学家之间气质冲突的学术体现。当前中国的哲学研究,必须尽快告别"照着讲"的初级阶段,在“接着讲”和“对着讲”的基础上实现“自己讲”。 相似文献
909.
910.
星期天我收拾了一些破烂刚下楼,无意碰上了虎子,我兴奋地说:“虎子,你怎么又收起破烂来了?二毛回来了吗?”虎子低沉地说:“二毛腿撞断了,恐怕出不来了。”我心里不由得一跳,二毛这孩子真苦呀!二毛和虎子是去年春天认识的,他们来自河南平顶山的一个小山村,尤其是18岁的二毛,家里很穷,上面一个哥下边两个弟弟,初中没读完就由老乡介绍来油田打工,他老乡和我很要好,二毛喊他为叔叔。二毛借了一千多元买了辆旧三轮送纯净水,每月下来能挣千余元。一次老乡给我打电话,说二毛的车被扣了,让我给说说情。我到交警队问明了原因,是因为二毛没驾驶证才被… 相似文献