基于Virtools技术的犯罪现场三维重建

基于Virtools技术的犯罪现场三维重建方法不仅能够重建出逼真的犯罪现场环境,而且实现了对犯罪过程的重建.与目前其他方法相比,该方法不仅具有场景逼真、交互性强等特点,而且由于采用了图形化程序接口技术,能有效地降低犯罪现场的重建难度.     

对婚姻法司法解释（三）若干条文的否定性思考

《司法解释（三）》相关夫妻财产的操作性规定，存在疏漏不少：不合中国情理、有违婚姻伦理性特征、背离宪法妇女权力保护的规定及精神、抵触婚姻法关于夫妻财产的法律规定、没有衡平善意受让房产人和配偶他方的权益、无益于婚姻家庭的稳定与个人财产的保护。     

《强拆之痛》专题报道之三 这一年,中国拆哪儿?

2010年10月初,一张网友绘制的血房地图出现在互联网上,地图把媒体报道过的发生过暴力拆迁的地方都标注了出来。点击标签,就会出现对该起暴力拆迁事件的描述,网友也可以自主在地图上添加新的标注。这张血房地图在网络上迅速走红,到10月底,已经被浏览了七八万次,并被多家媒体报道。     

哪类官员爱搞矛盾“击鼓传花”

调查结果提示:★官场矛盾击鼓传花排前三位的典型表现方式为拖、欺、推★53%的受访者认为矛盾击鼓传花在县级最容易出现★官油子、天花板干部、太平官最爱搞矛盾击鼓传花★贪污腐败、房屋拆迁、土地征用和高房价调控难题最棘手     

叫我“羌人”吧——两位羌民族文化传承人的故事

蝉西：副乡长和他的“森格玛”羌族艺术团 他的心愿：灾后重建不仅仅是修房造屋，还要让心理遭受重创的老百姓能高兴起来。 蝉西是一名在央视《非常6＋1》上夺得冠军的能歌善舞的羌族小伙子，地震后到北川受灾最严重的乡镇之一陈家坝乡当副乡长。为了让这里的老百姓走出阴霾，他作词作曲，教老百姓唱歌、跳舞，为当地的学生编排了课间十分钟的舞蹈，     

断裂与重建——对传统音乐文化复兴的思考

近代中国知识分子在救亡图存的焦虑中把中国落后的责任归咎于传统文化,他们抛弃了自春秋以降且一直为儒家所重的乐教传统,将西方音乐理论体系直接移植过来,解构了中国传统乐教基础上所形成的价值体系,结果造成了中国现当代音乐与传统的断裂。由于割断了与传统的血脉联系,中国近现代音乐在被全球化的过程中丧失了自己的话语体系,迷失了自己的精神家园。目前世界各民族之间的音乐文化正处于多向的交流与传播之中,民族文化相互融合的步伐亦日益加快,我们应抓住此有利的历史契机,在与其他民族进行音乐文化方面的交流对话中,保持一种积极的开放心态。为了在中西对话中取得平等地位,话语重建即成为时代的课题。     

清贫岁月

与《人民检察》相识,还是在那乍暖还寒的检察机关恢复重建时期,正好是《人民检察》复刊一周年。在检察院那布满青苔、炊烟袅袅的破庙里,我看到了朴素略显苍白的《人民检察》,与她相伴走过了那段艰难清贫的岁月。《人民检察》对于那个年月的检察官的意义是非常重要的。要知道,之前我们还在学校学习的时候,整个学校像样点的专业课本就只有一本薄薄的     

心理重建备受关注

5月12日是四川汶川大地震三周年纪念日。我得到进入灾区进行采访的机会。生命财产损失严重的北川老县城，如今作为地震遗址被保存下来。从车窗望去，山坡上因地震滑坡导致植被脱落的痕迹历历在目。—下车，我顿觉心跳加快：正前方映入眼帘的是拦腰折断的大桥。走入遗址区，为参观者重新修整的道路两侧满是坍塌或半坍塌的建筑。     

评析哈贝马斯对历史唯物主义的重建

哈贝马斯根据当代资本主义的新变化,认为马克思的历史唯物主义已经失效了,并对其进行了重建。否定马克思关于生产力与生产关系、经济基础和上层建筑的基本理论,认为社会历史发展的机制不是生产力和生产关系的矛盾运动,而是"学习机制"。文章重点评析了哈贝马斯对马克思历史唯物主义三个理论的重建,证明马克思历史唯物主义理论的科学性。     

租赁期满拒不返还房屋房主是否可主张占用费？

刘某将自己所有的一处房屋出租给王菜，双方签订了书面租赁合同，合同约定租赁期限为6年。租赁合同到期后，双方未能达成继续租赁的意向。，刘某于租赁期满时通知王某返还租赁房屋，但王某不予履行。后刘某起诉王某腾退房屋，经过两审法院审理，依法判决王某腾退房屋。刘某认为，在租赁合同期满后。王某强行占用房屋达7个月之久。在经济上给自己造成了损失，故要求王某支付逾期腾退房屋期间的占用使用费。该主张能否得到支持？