人的生存悖论及其历史"扬弃"

人的存在是一种悖论式的存在既是经验的,又是超验的;既是主观的,又是客观的;既是肉体的,又是精神的;既是现实的,又是理想的;既是实然的,又是应然的.正是由于人的这种生存悖论,使人成为世界上最奇异的、唯一没有对等物的存在,也决定了人每时每刘都处于经验和超验、理想和现实、肉体和精神的矛盾、痛苦和纠葛中,使人无法以一种全面的方式占有自己的全面本质.作为消解了一切对象性关系的共产主义,是对人的生存悖论的历史"扬弃",只有到那时,人们才能重建自我及其本质的同一.     

传统孝道的扬弃与重构

孝文化在中国传统文化中举足轻重,早在西周时期＂孝＂观念已经萌发,其后在特定的历史渊源和时代条件下,孝的内涵不断拓展丰富,并日益理论化、体系化,最终发展成为协调家庭关系和社会关系的伦理道德规范——孝道。在近代,尽管孝道因受批判而遭受冷落,但在构建和谐社会的今天,面临人口老龄化这一社会现实,我们应该对传统孝道进行扬弃。     

政府人本管理对传统民本行政的扬弃

政府人本管理与传统民本行政既具有相融性,又有本质区别,政府人本管理扬弃传统民本行政内在要求落实人本位,防止和克服物体位;强化民众本位,防止和克服官本位;加强制度安排,防止和克服人治。     

经济增长模型再造与中国经济增长方式的转变

经济增长理论是战后发达国家广泛流行的经济理论,大体经历了三个发展阶段,同时也探索发展中国家经济增长问题。现代经济增长理论及模型的建立强调科学技术进步、人力资本积累、劳动分工及制度变迁对经济增长的促进作用。但是,发达国家经济学家自身存在的认识论缺陷使其不可能科学完整的建立经济增长理论及模型,必须以马克思主义为指导,建立适合指导中国经济增长方式转变的科学模型。     

科学发展观是对传统发展观的扬弃

发展观是对发展的本质、目的、内涵和要求的总的看尖和根本观点.人类的发展观大致经历三个阶段经济增长的发展观、可持续发展的发展观和科学发展观."以人为本,全面协调可持续"科学发展观的产生是人类社会发展观上的一次质的飞跃和历史性转变.它无论是在发展的"内涵"和"要求"上,还是在发展的"本质"和"目的"上均扬弃了传统发展观."以人为本"是科学发展观的本质、核心和终极目标.     

马克思法哲学理论对西方近代自然法哲学理论的反思与扬弃

马克思法的形而上学批判理论的真实意图和目的实际上就是发现现代法的真实本质及其历史起源,回到现代法或权利的“事实本身”,并对其进行辩证的理解。它对于当下的我们如何正确看待受西方“现代化范式”支配下的中国法学范式所面临的各种困境,并在此基础上系统阐发或建构一种基于中国自身利益或立场的法学范式,以期对当下中国法治文明建设的走向提供更为清醒的认识和明晰的理路无疑具有十分重要的意义。     

现代视野下的新制度主义政治学

现代视野下的新制度主义政治学的兴起是政治实践的需要和科学发展的需求,在政府管理、行政研究、公共政策的制定与分析等诸多领域得到了很大的推广。对现代视野下的新制度主义政治学基本研究成果和对传统理论的发展进行论述,其主要目的是对传统新制度研究的总结与提升,对行为主义和理性分析主义的扬弃。其发展研究成果对我国现代制度的构建提供重要的理论借鉴。     

官僚制理论回顾及其对中国行政改革的借鉴意义

官僚制在历史进程中对维护社会稳定 ,保持资产阶级政府的连续性和有效性方面发挥了巨大作用。新公共管理不应该是对官僚制的简单摒弃 ,而应该是“扬弃” ,是克服与保留并存。中国行政改革借鉴官僚制的理念 ,应主要体现在实现行政管理的理性化、法制化和科学化上 ;应做到行政管理的服务化和效率化 ;力求行政机构的小型化和行政服务的最大化和最优化。     

《资本论》第三卷推翻第一卷?——“马恩晚年转变”辨正之一

本文是与民主社会主义救国论商榷的系列文章中的第二篇。关于《资本论》第三卷推翻第一卷的说法,是一种找不到文本依据的杜撰。它既忘记了第三卷中论述自我扬弃的篇章是在《资本论》第一卷出版之前就写成了的史实,也曲解了第三卷中关于资本主义自我扬弃的论述。实际上,马克思恩格斯一生中都是既讲自我扬弃又讲炸毁和剥夺的,这二者的彼此一致,正是马克思学说的基本常识。今天应该从马恩的理论中吸取有益的方法论,走出他们的局限,重新研究资本主义生产方式的内在规律性,而不能曲解他们的思想,把根本不存在的东西强加给他们。     

实用主义思潮在2020年的新表现、新特征

实用主义思潮在2020年进一步引发了民众的反思和批判。实用主义哲学虽然在一定意义上实现了对形而上学的转向,但因受到立足点上价值观和工具理性的局限而存在根本缺陷。实用主义突出了人的主体性存在论意义上需要的实效性,但由于其对主体需要的非历史、非辩证的处理,却造成更严重的遮蔽和异化。从马克思主义出发可以深刻揭示实用主义思潮的本质和危害,并通过对其进行内在批判而实现釜底抽薪式的应对。