解放思想的几个问题

解放思想是党的十七大核心思想的重要组成部分。为了把十七大精神学习好、贯彻好、落实好，就要准确把握解放思想的内涵。把解放思想说成思想自由，易导致思想混乱，不可取。邓小平对解放思想的阐释是科学的。解放思想和实事求是是辩证的统一。解放思想必须遵循四项基本原则。对经典作家必要的准确的引证，并不是不解放思想，不能视为教条主义。     

公有制经济与非公有制经济不仅仅是一种“符号”

正当改革开放的脚步准备跨过另一个门槛的时候,学术界似乎有一股新教条主义在抬头。一些人不厌其烦地从马克思的著作中引经据典,为社会主义必须以公有制为主体寻找语录根据。     

毛泽东如何解读《反对本本主义》

毛泽东提出"没有调查,没有发言权"论断和最早提出"思想路线",就是在《反对本本主义》一文中。这篇文章强调了调查研究的极端重要性,阐述了共产党人的世界观和方法论,凝炼了毛泽东思想的一些理论精髓,具有奠基性作用,毛泽东一生极为看重。他在探索道路、整顿作风、反思失误等重要关头多次解读、升华调查研究思想和党的思想路线。这篇文章沁润了实践探索和理论创新的生机活力,体现了毛泽东思想的深邃内涵和无穷魅力。     

论认识社会主义制度优越性的方法论

正确认识社会主义制度优越性,虽然是个老问题,同时也是坚持理想信念,建设社会主义核心价值体系必须解决的一个新问题.搞好这一课题的研究,必须掌握科学的方法,没有科学的方法,就不能得出正确的结论.我们必须破除教条主义的影响,从本质上规律上动态地把握社会主义制度优越性的内涵.     

发展中国特色社会主义与坚持解放思想

中国特色社会主义是中国发展进步的历史必由之路,解放思想关系到中国特色社会主义的前途命运,是发展中国特色社会主义的必须条件。解放思想最根本的是转变思维方式,破除教条主义思维方式,不仅仅是破除对马克思主义的教条思维,而且包括破除对西方学说的教条思维。     

干部调研问题探讨综述

一、干部调研中存在的问题周鑫在《前进》杂志２００２年第４期发表文章认为，领导干部调查研究中的负性行为主要有六种表现：（１）带主观主义色彩的负性行为。一些领导干部把调查研究变成主观意愿的事，要么人马未动，评价先行、印象先行、经验先行，产生“首因负效应”；要么下车伊始，道听途说，乱作议论，轻下结论，产生“导游负效应”；要么对群众的意见各取所需，产生偏听偏信、主观臆断的“视偏负效应”。（２）带形式主义色彩的负性行为。有些领导者下基层搞调查研究，走马观花、蜻蜓点水，只满足于做个样子给人看；犹如井中的皮球…     

论沈泽民从教条主义向实事求是的思想转变——兼谈他在鄂豫皖苏区的功过是非

本文论述了沈泽民在鄂豫皖苏区的功过是非后认为,沈泽民实现从教条主义向实事求是思想路线的转变,是在1933年10月16日召开的省委第三次扩大会议上,其标志是他根据这次会议所写的<鄂豫皖苏区省委报告>.这比张闻天、王稼祥的转变要早整整一年.     

刘伯承元帅与1958年中央军委“反教条主义”会议

1958年5月27日至7月22日,中共中央军委在北京举行扩大会议,全军1400余名高级干部出席.会议讨论了当时的局势,检讨总结了建国八年多来人民解放军的建设工作,确定了今后的军事方针.这次会议规模之大,参加人员之多,会期之长,以及"大鸣、大放、大字报、大辩论"的形式,都是人民军队历史上仅见的.这次会议更因其以反对"教条主义"为中心内容而著称于世.     

论当代中国哲学的自我理解和生命形式——“解放思想”的哲学特性与当代价值

"解放思想"哲学范畴完成了当代中国哲学对哲学自我的理论想象,实现了当代中国哲学对哲学本性的自我理解,从而塑造了当代中国哲学理论发展的生命形式。当代中国哲学即马克思主义中国化,实质是一场文化选择和文明融合,"实事求是"哲学范畴提供了对待、理解和运用马克思主义的思维方式而构成当代中国哲学的精神本性和价值诉求,"解放思想"哲学范畴进一步提供了克服马克思主义中国化教条主义的思维方式而完成当代中国哲学的自我理解和生命形式。通过"解放思想"哲学范畴所实现的思维方式的自觉变革,当代中国哲学具有与当代西方哲学的发展同步性,是拒斥形而上学的中国形式,当代中国哲学进一步具有同马克思哲学的精神一致性,是文化兼容和哲学自我的创新形式。这是我们当前提倡"三个自信"以及构建当代中国话语体系所必须面对的理论前提和哲学基础。