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991.
全国文明城市张家港经历二十年文明创建,综合经济实力位居全国百强县(市)前三甲,成为唯一荣获全国文明城市“三连冠”县级市。从“张家港文明经验”到“文明张家港品牌”,从城市文明样板到城乡一体文明典范,始终保持攀升态势,始终作为高扬全国的一面旗帜、一擎标杆。张家港文明创建历程,归纳一句话:大境界成就大文明。  相似文献   
992.
“我工作过的地方,都成为历史上最好的时刻。”作为益民食品集团的总裁、上海轻工外经公司董事长,杨文倡很自信,他有自信的资本。杨文倡也很执着,他有执着的追求。没有办不好的企业,没有干不成的事业——这是杨文倡的座右铭。  相似文献   
993.
安徽省肥西县是一个富有光荣革命传统的地方,在漫长的革命战争年代,一批有志之士不惜牺牲自己的生命,前仆后继,视死如归,表现了共产党人献身真理、大义凛然的英雄气概,张璋烈士就是其中之一。  相似文献   
994.
回乡偶记     
郭宗忠 《人民公安》2011,(19):61-61
一晃快两年没有回老家了。到家已是傍晚.母亲准备好了我喜欢吃的几样菜,父亲早已筛好了一壶老酒,也许已经烫过几遍了。  相似文献   
995.
《上善若水》一书,是由著名作家刘文忠先生作序,江南先生撰写的一部文学著作,约15万字,新华出版社出版。该书描写的主人公是丰县原县委副书记、人大主任李玉岭同志,内容翔实,事迹感人,值得一读。党的基层同志,如能都像李玉岭那样:“心里装的是百姓的冷暖,口中念的是百姓的疾苦”,廉洁奉公,执政为民,一心福济百姓就好了。  相似文献   
996.
前苏联的“解冻学”和中国的“百花学”都属于“社会批判学”。“解冻学”在社会批判中阐发“人的尊严”,这一社会批判理论直接影响着“百花学”的形成和发展。“百花学“仿效“解冻学”的创作路数,艺评论思想和组织形式,由于不同的国内形势,“解冻学”得以发展,而“百花学”却被迫中断。  相似文献   
997.
老乡见老乡     
朱辉 《法制博览》2011,(16):37-37
“老乡见老乡,两眼泪汪汪”,这是一句流传了许多年的俗话。不过近些年江湖上却对此进行了修改,变成了“老乡骗老乡,两眼泪汪汪”。其实老乡形形色色,并不能一概而论。  相似文献   
998.
植根大陆的文化教育 台湾的文化是祖国文化宝库中的一块瑰宝,主要包括新文学、戏剧、电影、音乐、美术、民间艺术等。它们是中华民族传统文化的体现,是台湾劳动人民和文学艺术家们智慧的结晶。 在台湾现代文学艺术史中,曾出现过两次重大转折。一是日据时期在祖国“五四”运动影响下展开的台湾新文化运动。当时,在反帝反封建大旗下,涌现出众多热爱祖国的台湾早期作家、艺术家。他们前仆后继,辛苦垦拓,发扬了中华文化的光荣传统。二是在台湾光复以后的数十年中,传统文化与西方文化不断进行较  相似文献   
999.
蝶语     
吕华 《今日广西》2014,(7):37-37
我是毛虫时,丑陋。我化蝶后,舞之,人皆赞美。我丑陋时,人疏我,忌我,嫌而避之。每见之,必欲杀我。我被赞美时,人争而招我。被看做丑陋时,我伤悲,一味哭泣。这时,只有你怜惜我。  相似文献   
1000.
哲理漫画     
张旭 《时事报告》2014,(3):59-59
本店严禁带酒水!包间必须高消费!客无权利只能忍,顾及面子活受罪。公平自愿是正道,早日消除霸王规。  相似文献   
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