洛克的“创世纪”——读《政府论》

在洛克眼里,费尔默的《先祖论》是一本企图要为全人类设置锁链的书,一首为暴君尼禄们写就的颂辞。以费尔默为代表的君权神授的辩护士们,尽管诉诸具有极强革命色彩的旧约创世纪,但却篡改了创世的剧情和创世主的意图,他们苦心经营,从中锻造了一副奴役全人类的锁链,并将其交到     

官员为何不在状态

韩国人喜啖泡菜是出了名的,据说人均一年要吃掉35公斤泡菜。由于天气原因,前些日子韩国发生了泡菜危机,一棵白菜竟卖到1万韩元（约合人民币60元）。差不多同时,中国的农产品价格也在不断攀升，什么“蒜你狠”，“豆你玩”，“姜你军”，轮番爆炒。     

廉洁自律意识需要经常“保养”

一位党委书记在临退休前与年轻干部座谈时说，我之所以能够在领导岗位上始终保持清正廉洁，关键是我能够注意加强廉洁自律意识的保养，及时擦除思想上的灰尘，修补思想上的缺损，保持自己的思想意识时刻处于完好健康状态。     

三十载乾坤转

受访中的马宗良自始至终处于工作状态中，只是不时侵入的电话铃声却并未打断他流畅的思路，依然保持着条理清晰的叙述。这让我愕然他顶风噎浪的人生一段岁月和蕴蓄着跌宕沉浮的沧桑，虽历史飘渺而不虚无——因为，他了然明白，自己实在辜负不起那份尊重。     

现代化道路上的分裂与整合——辛亥革命与明治维新后中日两国不同国家状态的原因探析

20世纪初期的中国辛亥革命与19世纪中后期的日本明治维新都具有鲜明的资产阶级革命基本性质,都打破了原有的政权结构,引发了各自国家社会的全面变革。然而,两国变革后的国家状态却大相径庭——中国从中央集权走向军阀混战,日本从幕藩二元制走向高度中央集权。其结果既是两国革命宗旨和领导力量的差异所致,也与当时两国社会经济以及政治结构的差异密不可分。     

"分裂"的比利时

在比利时首都布鲁塞尔南郊,开车经过十字路口时,不经意间你会发现,城里原本红白相间的信号灯柱,到了郊区却被涂成了黑黄相间的颜色,与比利时荷兰语区的区旗颜色一样。     

论罗尔斯对公平正义两个原则的推导

罗尔斯对公平正义两个原则的推导是《正义论》理论部分证明的核心,也是理解他的整个思想体系的基础。罗尔斯通过两条路线来推导正义原则:其一是对正义原则的概括,其二是从原初状态引出的论证,后者构成了正式的证明。     

论商工文明的理性化思维

思维方式的理性化是商工文明的首要特征。商工文明时代推崇、普及理性思维,使商工文明社会在获取、积累、普及对外界事物的真理性知识方面和高效率地组织生产、生活、追求物质财富方面都远远超越由非理性思维占主导的农耕文明社会的相应活动。     

乱局下的中东石油版图

在利比亚的黎波里南部的撒哈拉沙漠边缘地带,被巨大的沙丘包围的沙拉拉油田正陷入关闭状态。它是利比亚最大的油田之一,日产优质原油30万桶。这些石油经过一条长     

基层领导干部心理健康与自我调适

培养良好的心理素质，保持健康的心理状态，是基层领导干部切实履行工作职责、不断提升执政能力的客观要求。为此，本文拟就基层领导干部心理健康有关问题做一粗浅的分析思考，供各位基层领导参考。